פורום אוצר החכמה

ליבא לתיובתא כתב:לאחר שפשטה בציבור סדרת הספרים הנפלאה "מגן אבות", והשיבה רבים לעוון,
וחזרו כולם לצור מחצבתם ולמנהגי אבותם - מנהגי המערב, שטעמם עצום רב,
ונחצבו מאור נערב, עד כי חלקם לעתות קדומים, נהוגים היו מבבל ועד ערב,
זכינו לקבל ממחברם את ספרו החדש, שאף עוד לא ראה את מכבש הדפוס,
ולהעלותו כאן על שולחן מלכים, למען יטעמו מצוף דבשו ויערב אישו לחיך מרגישו.

שות-מגן אבות-תשעח.pdf

חד ברנש כתב:ממש כך? "השיבה רבים מעוון"? לא פחות?!

ליבא לתיובתא כתב:לאחר שפשטה בציבור סדרת הספרים הנפלאה "מגן אבות", והשיבה רבים מעוון,
וחזרו כולם לצור מחצבתם ולמנהגי אבותם - מנהגי המערב, שטעמם עצום רב,

נהר שלום כתב:לאחר שפשטה בציבור סדרת הספרים הנפלאה "מגן אבות", והשיבה רבים לעוון,
וחזרו כולם לצור מחצבתם ולמנהגי אבותם - מנהגי המערב,

פרנצויז כתב:הרי "נהר שלום" יותר קיצוני, הוא בטוח [כשיטת רבו] שרק מנהגי בגדד מותרים לבא בקהל, וגם צאצאי רבני המערב חייבים לנהוג כמותם, ומי שנוהג כמנהג אבותיו בני המערב מכונה אצלו "השיב לעוון".

פרנצויז כתב:

ליבא לתיובתא כתב:לאחר שפשטה בציבור סדרת הספרים הנפלאה "מגן אבות", והשיבה רבים מעוון,
וחזרו כולם לצור מחצבתם ולמנהגי אבותם - מנהגי המערב, שטעמם עצום רב,

נהר שלום כתב:לאחר שפשטה בציבור סדרת הספרים הנפלאה "מגן אבות", והשיבה רבים לעוון,
וחזרו כולם לצור מחצבתם ולמנהגי אבותם - מנהגי המערב,

מה יש להתלונן על "ליבא לתיובתא" (ועל בעל "מגן אבות") שלדעתו בני המערב שחוזרים למנהגי אבותיהם, מכונה אצלו "השיב מעון", ולא מתחשב במנהגי אחרים, הרי "נהר שלום" יותר קיצוני, הוא בטוח [כשיטת רבו] שרק מנהגי בגדד מותרים לבא בקהל, וגם צאצאי רבני המערב חייבים לנהוג כמותם, ומי שנוהג כמנהג אבותיו בני המערב מכונה אצלו "השיב לעוון".

פרנצויז כתב:

ליבא לתיובתא כתב:לאחר שפשטה בציבור סדרת הספרים הנפלאה "מגן אבות", והשיבה רבים מעוון,
וחזרו כולם לצור מחצבתם ולמנהגי אבותם - מנהגי המערב, שטעמם עצום רב,

נהר שלום כתב:לאחר שפשטה בציבור סדרת הספרים הנפלאה "מגן אבות", והשיבה רבים לעוון,
וחזרו כולם לצור מחצבתם ולמנהגי אבותם - מנהגי המערב,

מה יש להתלונן על "ליבא לתיובתא" (ועל בעל "מגן אבות") שלדעתו בני המערב שחוזרים למנהגי אבותיהם, מכונה אצלו "השיב מעון", ולא מתחשב במנהגי אחרים, הרי "נהר שלום" יותר קיצוני, הוא בטוח [כשיטת רבו] שרק מנהגי בגדד מותרים לבא בקהל, וגם צאצאי רבני המערב חייבים לנהוג כמותם, ומי שנוהג כמנהג אבותיו בני המערב מכונה אצלו "השיב לעוון".