פורום אוצר החכמה

ביודעי בינה איתא וזה לשונו: פירשו המפרשים 'מחמס אחיך יעקב' שחמס ממך הברכות. 'תכסך בושה', כי יעקב השתדל להשיג הטו"ב, יהיה על אופן שיהיה, גם על ידי מרמה, על ידי שראה שעשו אינו ראוי לברכה, כי אין ראוי שיאבד האדם הטו"ב הראוי אליו, רק ישיגנו באיזה דרך שיוכל


האם יש מי שיודע מקור הדברים, איזה מפרשים פירשו כך?

כן פירש רבינו יצחק ערמאה ז"ל בעל העקידה, ראה שערי תשובה הל' פסח סי' תפ"ב, אריכות גדול בענין זה ונפק"מ להלכה.

דרך אגב שמה הובא בשם רבי מאיר עראמה, ומקורו הוא בספר של המדרש שמואל על רות

אכן צדקת, וכנראה שברא כרעא דאבוה הוא, בנו יחידו של רבינו בעל העקידה.
ראה תולדותיו בריש ספר עקידת יצחק.