פורום אוצר החכמה

מהו מקור המנהג ?

אני לא יודע מה המקור אבל אין ספק שזו היתה דרך מוצלחת למדי לשמר את האינפורמציה הזאת, שכן הספרים היו דברים שנשמרו.

בתוך ה'קולופון'?!
לא מוכרת לי התופעה.
אלא ידוע לי, שבדפיו הראשונים של ספר (הן כתב יד והן שבדפוס) נהגו לרשום את תאריכי הלידה של מחזיק הספר,וגם פרטים אישיים אחרים.
למיטב ידיעתי, זה היה נפוץ בתחילה בקרב יהודי איטליה, כנראה בעקבות הרנסנס.

לדעתי גם השואל התכוון לעמודים הראשונים של הספר ולמנהג שהיה נהוג במזרח אירופה (לפחות כפי שידוע לי) לרשום את תאריכי לידת הילדים בספרים מודפסים בעמודי הכריכה.

לא רק את התאריכים, אלא עוד פרטים רבים ושונים. איני יודע מה "מנהג" בזה, וכי היה להם מקום נוח יותר לרשום דברים כגון אלה?

שלום
כתבתי על זה רשימה קצרה בבלוג הספריה. ראה נא: http://beitariela.wordpress.com/2009/02/01/54/
אבישי אלבוים
מנהל ספריית הרמב"ם

קראתי את דבריך, אני מסופק האם יש לתלות את שני התופעות, זו המוזכרת לעיל וזו שאליה התיחסת (לפחות ישירות במאמרך). הראשונה כוונתה לתופעה איטלקית בימי הביניים ואח"כ, ואילו אתה הצבעת על ספרים מהמאה הקודמת!
אם נקבע ששני התופעות לא משתלשלות זו מזו, הרי שיש להניח שסברא אחת מניעה את שניהם.
בניגוד להסבר שניתן בדבריך, שהדבר נעשה כסגולה לאריכות ימים (דבר שלא ניתן לו כל ביסוס, כך שתמוה להמציא מנהג מסברא), יש להניח שהדבר נעשה פשוט על מנת לוודא שהמידע ההיסטורי-משפחתי יעבור הלאה במשך הדורות. זה היווה המקום הראוי ביותר.
זו רק דעתי.

אדג כתב:יש להניח שהדבר נעשה פשוט על מנת לוודא שהמידע ההיסטורי-משפחתי יעבור הלאה במשך הדורות. זה היווה המקום הראוי ביותר.
זו רק דעתי.

אל תתענו לשוא!
שמעתי בהזדמנות מפי אחד מגדולי ישראל, שזו אכן היתה סיבת כתיבת תאריכי ליד ושמות הילדים בספר כדי שיישמר המידע ולא ישלוט בו שר השכחה [לחידוד הדבר: כהיום יש תעודות זהות וכו' ואין השכחה מצויה, אבל באותם ימים...]
אגב, בספרי ימי הימים מצוי רבות על יהודים בתקופה מסויימת שהיה פלוני יודע שנולד קודם חג השבועות, באביב וכדו'.

זקן:
אולי תרשום לנו כאן באשכול שמו של הגדול ההוא שגילה לך רז זה, למען יעמוד ימים רבים, ולא ישלוט בנו שר השכחה ח"ו כדרך שעשה לך, כאשר שמך יוכיח :)

מורי זקני שליט"א, אינו יודע את תאריך הולדתו, רק שנולד בפסח. מכיון שאין נפק"מ אימתי יניח תפילין, שהרי חוה"מ אין מניחין תפילין. כך שאפילו בילידי המאה הנוכחית שלט שר של שכחה.

אדג כתב:מורי זקני שליט"א, אינו יודע את תאריך הולדתו, רק שנולד בפסח. מכיון שאין נפק"מ אימתי יניח תפילין, שהרי חוה"מ אין מניחין תפילין. כך שאפילו בילידי המאה הנוכחית שלט שר של שכחה.

בוודאי כוונתך לילידי המאה הקודמת, שכן זו הנוכחית התחילה רק לפני מספר שנים.

דראל כתב:בוודאי כוונתך לילידי המאה הקודמת, שכן זו הנוכחית התחילה רק לפני מספר שנים.

עיינתי בלוח וראיתי, שהמאה הנוכחית התחילה לפני 71 שנה. טעיתי במשהו?

לא קשיא, כאן לפי מספר בני ישראל, וכאן ד' יספור בכתוב עמים... .

מובא בט''ז חו''מ סי' רע''ז ס''ק י''א

רבטוב כתב:מובא בט''ז חו''מ סי' רע''ז ס''ק י''א

מה מצא כבודו בדברי הטו"ז?
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=216
וז"ל הטו"ז אבל הכותב זמן תולדות בניו לזכרון וכו' כדי שיכול לידע אח"כ אימת יהי' בר מצוה וכו' ע"כ ואינו מביא ענין הכתיבה בספרים.