פורום אוצר החכמה

חזקוני בראשית פרשת בראשית פרק ה פסוק כד
ואיננו כי לקח אתו אלקים. תרגם אונקלוס ואיתוהי ארי לא אמית יתיה. פי' והנה הוא עומד וקים שהרי לא המית אותו הקדוש ברוך הוא ועתיד לבא עם אליהו בעת הגאולה.

ודעת התרגום, גם קצת חכמים, כי חנוך ואליהו הכניסם האֵ'ל חיים בגן עדן, בנפש ובשר, ועודם שָׁם חיים, אוכלים מפרי העץ ועובדים את ה', כמו שהיה אדם הראשון קודם שחטא; ויהיו שָׁם עד ימות המשיח

כי הוה שכיב אמרו ליה למלאך המות זיל עביד ליה רעותיה אזל איתחזי ליה א"ל אחוי לי דוכתאי אמר ליה לחיי א"ל הב לי סכינך דלמא מבעתת לי באורחא יהבה ניהליה כי מטא להתם דלייה קא מחוי ליה שוור נפל לההוא גיסא נקטיה בקרנא דגלימיה א"ל בשבועתא דלא אתינא אמר קודשא בריך הוא אי איתשיל אשבועתא ניהדר אי לא לא ניהדר אמר ליה הב לי סכינאי לא הוה קא יהיב ליה נפקא בת קלא ואמרה ליה הב ניהליה דמיתבעא לברייתא מכריז אליהו קמיה פנו מקום לבר ליואי פנו מקום לבר ליואי

ההוא דאמר כתב:אף רבי יהושע בן לוי נכנס חי לגן עדן

חד ברנש כתב:על האישים שנכנסו בחייהם לג"ע, יש מאמר מסכם ב'אור ישראל' (מונסי) מלפני כמה וכמה שנים.