אשר ברא ששון ושמחה 'חתן וכלה' גילה רינה

[ותיק]

תמוה הסדר שנכתב בברכה "אשר ברא ששון ושמחה 'חתן כלה' גילה רינה דיצה וחדוה.." לכאו' היה צריך להיות כתוב אשר ברא ששון ושמחה גילה רנה וכו' ולאחמ"כ חתן וכלה, או אולי קודם, אבל בצורה הזו זה סתם 'תקוע'!?
אודה למי שיאיר עיני.

[מנחם]

לא יודע אם אמת, או רק בשביל 'שבע ברכות':
ישנו סוג שמחה שנקרא 'חתן וכלה', ועל זה התנבא ישעיהו "וכמשוש חתן על כלה ישיש עליך אלוקיך".

[סמבוסק]

בזהר משמע כמו הג"ר מנחם. שאומר שם עשרה מיני שמחה הם, ומונה חתן וכלה ביניהם.

[איש_ספר]

הקישו: ששון-ושמחה חתן-וכלה קודם
ותמצאו כו"כ ספרים המדברים מהערה זו.

[המעיין]

ישר כחך תשובות המציעות איך לחפש יש להם ערך כפול גם תגובה לנושא וגם הדגמה של צורת החיפוש

[מבי מדרשא]

במחילה, כמדומה שמטרת הפורום אינה רק לימוד שיטות חיפוש מתקדמות, אלא להגדיל תורה. אשר על כן יבחר איש ספר, או שאר החברים הנכבדים תשובה המוצאת חן בעיניהם ויביאוה.. בתודה מראש.

[חד וחלק]

מתוך דפדוף באשכולות ישנים, ובאוירת הפורים, אוסיף בדרך אגב מה ששמעתי בשם ר' נתן צבי פינקל, שלעיתים שומעים דרשה על חתן שמכירים אותו כהולך בטל, והנה לפתע הוא הופך לאחד מגדולי המתמידים. ועל כך נאמר: "אשר ברא חתן וכלה"...