פורום אוצר החכמה

בסוף המסכתות לפני הדרך עלך נדפס "ויאמר זה ויועיל לשכחה" ובדפוסים אחרים ויועיל לזכרון
איזה נוסח נכון? מתי נדפס לראשונה?

ידוע שהגרסא הראשונה זה יועיל לשכחה והכוונה נגד השכחה, ובמהדורות החדשות שונה לויועיל חזכרון.

לא עונה על השאלה

אהרן ארנד, הזכרת בני רב פפא בסיום הלימוד, סידרא, ה (תשמ"ט), עמ' 22

ויעו"ע כאן וכאן.

מגמ' של הסטייפלר זצ"ל והגהתו בכ"י

האם גם הכותרת מיוחסת למי שחיבר את הנוסח כולו?
ותו, מילא אם יש לקרוא גם את הכותרת בציבור - הדיוק בו מובן,
אבל ככל שאני מכיר לא נוהגים לומר זאת, מה גם שאינו לשון
הכתוב וכדומה, ומה טעם לדייק בו כל כך?

האם קשה לשכחה קאי רק אדברי קודש וד"ת, או על כל דבר שכלי או דבר חכמה ?

האם רופא עלול לשכוח חכמת הרפואה למשל ?