פורום אוצר החכמה

שמעתי שבעלון של הרב מאזוז (פרשת יתרו) כתוב שהמילה "ערֵב" (לשון עירבון וערבות), בלשון רבים אומרים "ערָבים" (עם קמץ מתחת לאות ריש), ומה שנוהגים לומר ערֵבים (עם צירי) הוא טעות.
[והוסיף שם שכשמדברים על ישמעאלים אומרים ערְבים, עם שוא מתחת לריש].
ולפי דבריו צ"ל: כל ישראל ערָבים זה לזה (עם קמץ מתחת לאות ריש).
ומצאתי שכתב כן במקומות נוספים
ראה בס' מגדולי ישראל ב' עמ' כ"ח אות י"א
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=36&book=609059
(אלא שיש לעיין שם, אם כוונתו שגם בלשון יחיד צריך לומר עם קמץ?)
וכן גם בקובץ אור תורה (תשמ"ו) רטו-רטז עמ' שי"ז
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=55&book=180500
והביא דוגמה מפיוט של רבי יהודה הלוי, ה' נגדך כל תאותי (במחזור ספרדי ליום כיפור),
[בדפוסים הישנים]: "והימים והלילות ערָבים, לכלות את שארי עד כלותי".
https://beta.hebrewbooks.org/reader/rea ... &hlts=&ocr
האם ידוע אם יש עוד דוגמאות והוכחות לזה?

גם לצד הערֶבים או רק לצד של הערָבים?

ברור שכל דבר חדש לאדם מעלה בו שחוק. אבל אם תבדוק לעומק תראה עם מי הצדק....
ראה בספר עיונים בלשון העברית עמוד 57 ואילך.