פורום אוצר החכמה

ספרים וועלט כתב:ויכוח בין משה רבנו לר"ת. מה??

נוטר הכרמים כתב:
קובע ברכה לעצמו ספר הזכרון 'עדת יעקב' המשולב בתוך הקובץ.
ה'נובומינסקר' לא מוכר כמעט לתושבי ארץ ישראל. כמדומני ראיתי ושמעתי אותו פעם בודדת באחד מכינוסי לב לאחים או אירוע דומה.
הרושם שנוצר מאז ומקדם זה דמות שמהלכת בין העולמות, תורה וחסידות, לומדות ומחשבה.
ובתווך, עסקי ציבור והנהגת ציבור של 'בעלי בתים', ועוד עם תואר 'אדמו"ר' לחסידות קטנה.
(בהקשר הזה, אכן תואר מגמד ומקטין. ואני נזכר עכשיו, כשר' משה שאול קליין שליט"א התחיל בעריכת 'באטע' בקהילתו,
אמרתי לא' ממקורביו, הפכתם אותו מהרב הכי גדול בבני ברק לאדמו"ר הכי קטן...).
הפתיחה מתמקדת בענין הזה של 'איש האשכולות', וכך גם כמה מאמרים נוספים.

מודגשת מאוד החתירה שלו לאחדות ולמיזוג כל השיטות. (שמעתי מחבר שזכה להשתתף באיזה 'ועד' מצומצם ויוקרתי שהתקיים בבני ברק,
לאברכים ובעלי בתים עם ר' משה שפירא זצ"ל. הועד הזה היתה באוירה קרובה ומשוחררת, נדירה ממש במחיצת ר' משה.
הוא נהג לשוחח על הכל, ובפתיחות, לענות על כל שאלה, ובגובה העינים.
פעם יצא לדבר על הנובומינסקר, ר' משה סיפר כמה לחצים והשתדלויות הופעלו עליו שלא יספיד את הרבי מליובוויטש,
אבל היה חשוב לו להספיד, ובשל כך נוצר קרע עם ליקווד...
וכמדומני שהיה היחיד שהספיד בנוסף גם את הרב שך, ההספד מופיע בקובץ).

פולסברג כתב:
[והגרש''י בורנשטיין חיבר עליו מענה הגונה, ומחמת סיבה לא נדפס]. .

פולסברג כתב:יש גליון כמדומני בשם עדת יעקב שיו''ל מידי חודש בערך, מתורתו שיחותיו ותולדותיו. למשל נדפס הערותיו של מחותנו הגרש''ז על ספרו, ובגליון האחרון נדפס תיאור אורך מיומנו של תלמיד אחד, דברים המושכים את הלב.

נוטר הכרמים כתב:פעם יצא לדבר על הנובומינסקר, ר' משה סיפר כמה לחצים והשתדלויות הופעלו עליו שלא יספיד את הרבי מליובוויטש,
אבל היה חשוב לו להספיד, ובשל כך נוצר קרע עם ליקווד...
וכמדומני שהיה היחיד שהספיד בנוסף גם את הרב שך, ההספד מופיע בקובץ).

אליסף כתב:מעניין לראות את מאמרו של הרב לויכטר על דברי הנפה"ח.
הרי על זה יצא עליו קצפם של ה'מתעצמים בשטחיות'..(לשונו הזהב של מהר"י הוטנר)

נוטר הכרמים כתב:לאף אחד אין 'בעלות' על הנפה"ח.......

יש תלמידי חכמים ו'בתי מדרש' להנחלת מורשת ה'נפש החיים', ונקודה זו שהיא חלק חשוב ממנה,
עוד לפני שהוא נולד. ענוה לא תזיק.

חרסון כתב:

נוטר הכרמים כתב:לאף אחד אין 'בעלות' על הנפה"ח.......

יש תלמידי חכמים ו'בתי מדרש' להנחלת מורשת ה'נפש החיים', ונקודה זו שהיא חלק חשוב ממנה,
עוד לפני שהוא נולד. ענוה לא תזיק.

א. אין בעלות או יש בעלות? (בעלות="תלמידי חכמים ובתי מדרש להנחלת מורשת... עוד לפני שהוא נולד")

ב. viewtopic.php?f=50&t=51933&hilit=#p643509

אשמח לשמוע דעות בנקודה זו. לאחר שכתבתי כן ציינו בפני ניקים בתיבה האישית כי הדברים פשוטים.

נוטר הכרמים כתב:הגרמ"מ זצוק"ל בעל משמר הלוי נשען על מכתבו של הגרמ"ד הלוי זצוק"ל ועוד מזקני הדור,
וכבר הראנו כאן בעבר, שכך הבינו בפשטות ר' אהרן קוטלר, ר' משה שמואל שפירא ועוד.
עם כל הכבוד לרב לויכטר, במקרה הטוב הוא מעתיק שמועה של הרב וולבה. ותו לא מידי.

יש תלמידי חכמים ו'בתי מדרש' להנחלת מורשת ה'נפש החיים', ונקודה זו שהיא חלק חשוב ממנה,

יהודה בן יעקב כתב:

נוטר הכרמים כתב:הגרמ"מ זצוק"ל בעל משמר הלוי נשען על מכתבו של הגרמ"ד הלוי זצוק"ל ועוד מזקני הדור,
וכבר הראנו כאן בעבר, שכך הבינו בפשטות ר' אהרן קוטלר, ר' משה שמואל שפירא ועוד.
עם כל הכבוד לרב לויכטר, במקרה הטוב הוא מעתיק שמועה של הרב וולבה. ותו לא מידי.

יש תלמידי חכמים ו'בתי מדרש' להנחלת מורשת ה'נפש החיים', ונקודה זו שהיא חלק חשוב ממנה,

לא ראיתי את מאמרו של הרב לויכטר.
אך כידוע, גם מרן הגראי"ל שטיינמן זצ"ל חלק על הגרמ"מ זצ"ל.
אולי, גם הוא אינו מ'בית המדרש' להנחלת מורשת ה'נפש החיים'...

יהודה בן יעקב כתב:

נוטר הכרמים כתב:הגרמ"מ זצוק"ל בעל משמר הלוי נשען על מכתבו של הגרמ"ד הלוי זצוק"ל ועוד מזקני הדור,
וכבר הראנו כאן בעבר, שכך הבינו בפשטות ר' אהרן קוטלר, ר' משה שמואל שפירא ועוד.
עם כל הכבוד לרב לויכטר, במקרה הטוב הוא מעתיק שמועה של הרב וולבה. ותו לא מידי.

יש תלמידי חכמים ו'בתי מדרש' להנחלת מורשת ה'נפש החיים', ונקודה זו שהיא חלק חשוב ממנה,

לא ראיתי את מאמרו של הרב לויכטר.
אך כידוע, גם מרן הגראי"ל שטיינמן זצ"ל חלק על הגרמ"מ זצ"ל.
אולי, גם הוא אינו מ'בית המדרש' להנחלת מורשת ה'נפש החיים'...

מקדש מלך כתב:מה עלי להסיק מחוסר ההתייחסות לשאלתי על פרטי הויכוח? שהוא כל כך עמוק עד ש"זר לא יבין", או שהוא כל כך שטחי ורדוד, עד שחוץ ממחנאות ושמות הניצים אין בו מאומה?

נוטר הכרמים כתב:

מקדש מלך כתב:מה עלי להסיק מחוסר ההתייחסות לשאלתי על פרטי הויכוח? שהוא כל כך עמוק עד ש"זר לא יבין", או שהוא כל כך שטחי ורדוד, עד שחוץ ממחנאות ושמות הניצים אין בו מאומה?

בכלליות, האם דברי הגר"ח על כך שכל העולמות יחרבו אם יהיה רגע אחד פנוי מן התורה, קאי דווקא על מצוות תלמוד תורה,
או גם על מצוות אחרות שת"ת נדחית מפניהם, או על 'מכשירי' תורה.

מקדש מלך כתב:מה עלי להסיק מחוסר ההתייחסות לשאלתי על פרטי הויכוח? שהוא כל כך עמוק עד ש"זר לא יבין", או שהוא כל כך שטחי ורדוד, עד שחוץ ממחנאות ושמות הניצים אין בו מאומה?

דורשי יחודך כתב:אנא, אל תשאירו אותנו במתח!

גיזונטע קאפ כתב:

פולסברג כתב:
[והגרש''י בורנשטיין חיבר עליו מענה הגונה, ומחמת סיבה לא נדפס]. .

איפה זה קיים?

פולסברג כתב:והגרש''י בורנשטיין חיבר עליו מענה הגונה, ומחמת סיבה לא נדפס.

בן אליהו כתב:

פולסברג כתב:והגרש''י בורנשטיין חיבר עליו מענה הגונה, ומחמת סיבה לא נדפס.

אפשרי לקבל תרגום של המשפט לעברית ?

הוגה ומעיין כתב:בחג ובמוצאו הגיעה שעת הכושר לעבור בין בתרי הכרך הגדוש, ואוסיף אף אני מעט רשמים, בשיפולי גלימת ידידי הנוטר

הוגה ומעיין כתב: ההתייחסות המעניינת לאי הטלת תכלת גם בזמן הזה שהיא כבר נמצאה (עמ' תעט)

איש_ספר כתב:

ישורון מב 1.jpg

ישורון מב 2.jpg

ישורון מב 3.jpg

ישורון מב 4.jpg

ישורון מב 5.jpg

ישורון מב 6.jpg