פורום אוצר החכמה

ספר בית מנוחה שמביא בספר פתח הדביר, למה הכונה?

כנראה למחזור 'בית מנוחה', נוסח ספרדי, שנדפס בהרבה מהדורות ומצויים בו פסקי דינים.

תלמיד אחד כתב:ספר בית מנוחה שמביא בספר פתח הדביר, למה הכונה?

חכם באשי כתב:כנראה למחזור 'בית מנוחה', נוסח ספרדי, שנדפס בהרבה מהדורות ומצויים בו פסקי דינים.

ספר בית מנוחה שמובא בספר פתח הדביר הוא להגאון רבי שמואל יהודה אשכנזי בעל סידור בית עובד.[ובכמה מקומות חזר בו בבית מנוחה ממ"ש בבית עובד כידוע מספרי הפוסקים].

אורייתא, מדוע לצעוק ועוד לפני שבודקים.
אכן רש"י אשכנזי הוציא לאור גם את 'בית מנוחה'! ראה במצורף.

חכם באשי כתב:אורייתא, מדוע לצעוק ועוד לפני שבודקים.
אכן רש"י אשכנזי הוציא לאור גם את 'בית מנוחה'! ראה במצורף.

בית מנוחה.png

לא צעקנו...
אלא כתבנו בנחת להוסיף על דבריך, את שם המחבר, וספר נוסף שחיבר.
ומה לך כי תלין?

בית מנוחה ובית עובד עתידים לראות אור בקרוב במהדורות מחודשות ומהודרות ע"י הוצאת ישיבת אהבת שלום.

אורייתא,
אני מתנצל על ה'פרשנות' המוטעית שלי...

אורייתא

I'ts not what you say ! It's how you say it !

איש_ספר כתב:בית מנוחה ובית עובד עתידים לראות אור בקרוב במהדורות מחודשות ומהודרות ע"י הוצאת ישיבת אהבת שלום.

בנוסח התפילה המקורי?

מורה צדק,
שאלה טובה, שכן אאל"ט 'אהבת שלום' הדפיסה את סידור השל"ה שלא כנוסחו המקורי.

וכמדומני שאין זה היחיד.

כבר פתח בזה ר' משה שו"ב שהדפיס את סידור 'שער השמים' ליעב"ץ כשהוא 'משובט' לנוסח ספרד!
ככה זה כשרוצים להדפיס ספר שימכר.

חכם באשי כתב:כבר פתח בזה ר' משה שו"ב שהדפיס את סידור 'שער השמים' ליעב"ץ כשהוא 'משובט' לנוסח ספרד!
ככה זה כשרוצים להדפיס ספר שימכר.

הפשע של השו"ב יודקיס לא הסתפק בזה שהדפיס את סידור היעב"ץ בנוסח "דרוקער" [המכונה נוסח "ספרד"]
כי אם בזהנ שהוסיף מדילי' ערבוב דברים בתוך הסידור ועל צבאם העיז להדפיס מנהגים מכת ש"ץ ימ"ש בתוך סידור היעב"ץ !! בבחינת "הגם לכבוש את המלכה עמי בבית" !!

ואגב, סידור השל"ה כבר נדפסה בנוסח "ספרד" רבות בשנים קודם לידתו של מכון אהבת שלום

שבטיישראל כתב:ואגב, סידור השל"ה כבר נדפסה בנוסח "ספרד" רבות בשנים קודם לידתו של מכון אהבת שלום

טוב, אם כך יש להשלים עם תופעה זו... זה הרי 'מנהג קדום'...

מורה צדק כתב:

איש_ספר כתב:בית מנוחה ובית עובד עתידים לראות אור בקרוב במהדורות מחודשות ומהודרות ע"י הוצאת ישיבת אהבת שלום.

בנוסח התפילה המקורי?

לא. עם תיקוני הגרע"י יוסף שליט"א.

חכם באשי כתב:מורה צדק,
שאלה טובה, שכן אאל"ט 'אהבת שלום' הדפיסה את סידור השל"ה שלא כנוסחו המקורי.

סידור השל"ה של אהבת שלום נדפס באופן המשמר את הנוסח המקורי, לצד נוסח ספרד של החסידים. כך נעשה לפי בקשת הנדיב שמימן את כל הפרויקט.

מורה צדק כתב:וכמדומני שאין זה היחיד.

אפשר פירוט או שזו דרישה מופרזת?

חכם באשי כתב:כבר פתח בזה ר' משה שו"ב שהדפיס את סידור 'שער השמים' ליעב"ץ כשהוא 'משובט' לנוסח ספרד!
ככה זה כשרוצים להדפיס ספר שימכר.

ומי מדבר על סידור הראב"ן בנוסח ספרד ! שהדפיס רש"א שטרן, ושמעתי ממנו שאולי דיין גרמא, שהסידור מילא מחסנים רבים ולא נפוץ כלל. משום שלא ניח"ל למחבר במעשה זה.

איש_ספר כתב:

מורה צדק כתב:וכמדומני שאין זה היחיד.

אפשר פירוט או שזו דרישה מופרזת?

חכם באשי כתב:כבר פתח בזה ר' משה שו"ב שהדפיס את סידור 'שער השמים' ליעב"ץ כשהוא 'משובט' לנוסח ספרד!
ככה זה כשרוצים להדפיס ספר שימכר.

ומי מדבר על סידור הראב"ן בנוסח ספרד ! שהדפיס רש"א שטרן, ושמעתי ממנו שאולי דיין גרמא, שהסידור מילא מחסנים רבים ולא נפוץ כלל. משום שלא ניח"ל למחבר במעשה זה.

אין דמיון בי זל"ז
רש"א שטערן הדפיס סידור עם פי' שכתב הראב"ן על הסידור, דא עקא שהדפיס את הפי' על נוסח ספרד (הרי ממ"נ לא ידוע בדיוק הנוסח של הראב"ן)
משא"כ בסידור היעב"ץ שהיעב"ץ לא שכתב פירוש על התפילה אלא גם יסד נוסח להתפילה
(ומי מדבר ע"ז שהשתיל דברים חדשים לתוך הסידור כולל דברים שמקורם מכת ש"ץ ימ"ש וכמש"כ)

איש_ספר כתב:[quote= אפשר פירוט או שזו דרישה מופרזת?

חכם באשי כתב:

תפלת רפאל.

בית תפלה, זה לא שלהם אך תחת חסותם, ובשער כתוב שזה על פי נוסח הספרדים, ואינו. ואכמ"ל.

מורה צדק כתב:

איש_ספר כתב:[quote= אפשר פירוט או שזו דרישה מופרזת?

חכם באשי כתב:

תפלת רפאל.

בית תפלה, זה לא שלהם אך תחת חסותם, ובשער כתוב שזה על פי נוסח הספרדים, ואינו. ואכמ"ל.

מה לא מקורי בתפלת רפאל? בית תפילה זה נוסח ה'ספרדים' באותו מידה שעבודת ה' וחזון עובדיה זה נוסח ה'ספרדים'.

עוד חזון למועד.

מורה צדק כתב:עוד חזון למועד.

פירוש המילות = אין לי מה לענות .....

איש_ספר כתב:

חכם באשי כתב:ככה זה כשרוצים להדפיס ספר שימכר.

ומי מדבר על סידור הראב"ן בנוסח ספרד ! שהדפיס רש"א שטרן, ושמעתי ממנו שאולי דיין גרמא, שהסידור מילא מחסנים רבים ולא נפוץ כלל. משום שלא ניח"ל למחבר במעשה זה.

נראה שגם ההדפסה ה'איכותית' של סידור הראב"ן עמד בעוכריו.
לפירוש הראב"ן צירף רש"א שטרן איזה צילום ישן נושן של סידור, באותיות לא יפות (בלשון המעטה)...
מי מבן דורנו המפונק קונה כאלו סידורים?!