פורום אוצר החכמה

כידוע מה שכתב הש"ך ביו"ד סי' קצ"ו סק"כ דהשאלות בתרומה"ד לא שואל שאלם אלא הוא עצמו סידר דבריו בדרך שאלה ותשובה,ויל"ע האם אין הדבר סותר למה שכתב הש"ך עצמו ביו"ד סי' צ"א סקי"א דשאלו אותו, 'והנה בתרומה"ד שם שאלוהו'...
-------------------------------
שמועה שמעתי היום..מפי יודע ספר על מהדיר ספר תרומת הדשן [איני יודע באיזה הוצאה] שהרהיב בנפשו לחלוק על קביעת הש"ך ולהוכיח שאין דבריו חלילה וחס צודקים אלא השאלות כן שאלוהו,האם יש בסיס לקביעה זו או שהוא בוקי סריקי ויש לדונו...

יש חילוק בין ח"א של שו"ת תרומת הדשן, ואלו השאלות סידר בעצמו,
וח"ב של תרומת הדשן הנקרא 'פסקים וכתבים', ואלו השאלות הם של שואלים.

איני זוכר בדיוק,אבל האם הינך בטוח שבחלק של פסקים וכתבים יש שאלות?,כפי זכרוני הרי שרק חלק א הם הם השאלות ועליה אנו דנים...שהרי חלק השני כדבריך פסקים וכתבים נקראים ולא שאלות ותשובות...


----------------------
אגב,ידוע מה שכתב הפמ"ג בכלליו שהתרומת הדשן חיבר שו"ת כמנין דש"ן ולכן זה נקרא כך...

באוצר מצוי ספר מעניין בשם כללי הפוסקים וההוראה מהרה"ג ר' יקותיאל פרקש מירושת"ו, שם מרחיב בענין זה.

מיהו המהדיר? מתי יוצא?