פורום אוצר החכמה

מה דעת חכמי ורבני המקום על התוכנית החדש של דרשו ללימוד הירושלמי, בסדר הדפים של דפוס עוז והדר לעומת של דפוס וילנא, ועוד?

אתי שפיר כתב:מה דעת חכמי ורבני המקום על התוכנית החדש של דרשו ללימוד הירושלמי, בסדר הדפים של דפוס עוז והדר לעומת של דפוס וילנא, ועוד?

לא רואה בזה חיסרון.
ובכ"א לענ"ד הרעיון לתוכנית לימוד ירושלמי - נפלא.

השאלה הוא על ההספק, כי לפי סדר הדפים של עוז והדר, לעומת וילנא, זה בערך עמוד אחד של וילנה מקביל לדף אחד של עוז והדר, וממילא גם סיום הש"ס שלהם מתארך לשש שנים במקום שלש וחצי

לכאורה זה כמו שאלה איזה עדיף - ללמוד תלמוד בבלי דף יומי או עמוד יומי. המטרה היא ללמוד את הכל באופן הכי טוב לכל אחד ואחד. מי שיכול ללמוד דף שלם בכל יום באופן רציני, מה טוב

אינו דומה סדר זרעים בירושלמי לשאר הסדרים.
בשאר הסדרים ראוי ללמוד את סוגיית הירושלמי המקבילה לסוגיית הבבלי, משום שלשון הירושלמי קצר ומתומצת ופעמים רבות היסודות קיימים גם בבבלי ומפרשיו, ומשום שסוגיית הירושלמי קצרה מאוד ביחס לסוגיית הבבלי נקל מאוד ללמוד את הירושלמי במקביל. אמנם קיימות מעט סוגיות ירושלמי מפותחות וארוכות בלי סוגיית בבלי מקבילה, ועם אלה יש להתמודד בנפרד.
שונה המצב בנוגע לסדר זרעים, שאין עליו תלמוד בבלי, ומאידך יש הרבה מפרשים אחרים שפותחים יפה את סוגיות הירושלמי.
לכן אין להציב בזה כללים.

עלים לדוגמא מתלמוד ירושלמי עם ביאור "כתם פז" - ברכות דפים א-יב.
הביאור מבוסס ברובו על פירושו של מרן הגר"ח קניבסקי לירושלמי
יופיע אי"ה כסדר בכל חודש לפי קצב ההתקדמות במבחני "דרשו".
לפרטים נוספים ראה בחוברת

שומר-הגחלת כתב:עלים לדוגמא מתלמוד ירושלמי עם ביאור "כתם פז" - ברכות דפים א-יב.
הביאור מבוסס ברובו על פירושו של מרן הגר"ח קניבסקי לירושלמי
יופיע אי"ה כסדר בכל חודש לפי קצב ההתקדמות במבחני "דרשו".
לפרטים נוספים ראה בחוברת

מי המחבר?

עתניאל בן קנז כתב:מי המחבר?

כתוב מעבר לדף,
הרב אהרן גרינפעלד

שומר-הגחלת כתב:עלים לדוגמא מתלמוד ירושלמי עם ביאור "כתם פז" - ברכות דפים א-יב.
הביאור מבוסס ברובו על פירושו של מרן הגר"ח קניבסקי לירושלמי
יופיע אי"ה כסדר בכל חודש לפי קצב ההתקדמות במבחני "דרשו".
לפרטים נוספים ראה בחוברת

ביאור ״נחמד מפז״ - ממש נפלא, שמחתי מאוד לראותו.
אי״ה מתוכנן לצאת על כל הש״ס?

שומר-הגחלת כתב:עלים לדוגמא מתלמוד ירושלמי עם ביאור "כתם פז" - ברכות דפים א-יב.
הביאור מבוסס ברובו על פירושו של מרן הגר"ח קניבסקי לירושלמי
יופיע אי"ה כסדר בכל חודש לפי קצב ההתקדמות במבחני "דרשו".
לפרטים נוספים ראה בחוברת

צ"ל עם ביאור "נחמד מפז".

יוסף אומץ1 כתב:

שומר-הגחלת כתב:עלים לדוגמא מתלמוד ירושלמי עם ביאור "כתם פז" - ברכות דפים א-יב.
הביאור מבוסס ברובו על פירושו של מרן הגר"ח קניבסקי לירושלמי
יופיע אי"ה כסדר בכל חודש לפי קצב ההתקדמות במבחני "דרשו".
לפרטים נוספים ראה בחוברת

ביאור ״כתם פז״ - ממש נפלא, שמחתי מאוד לראותו.
אי״ה מתוכנן לצאת על כל הש״ס?

זה התכנון אי"ה, מוכן כבר כמה מסכתות מסדר זרעים. יש צוות של עורכים, אם ישיגו את המימון, ימשיכו על כל הש"ס

שומר-הגחלת כתב:עלים לדוגמא מתלמוד ירושלמי עם ביאור "כתם פז" - ברכות דפים א-יב.
הביאור מבוסס ברובו על פירושו של מרן הגר"ח קניבסקי לירושלמי
יופיע אי"ה כסדר בכל חודש לפי קצב ההתקדמות במבחני "דרשו".
לפרטים נוספים ראה בחוברת

מה עם ההמשך - כבר נצרך לדף של היום!!
ועל הפירוש היפה והברור כסולת נקיה אפשר להמליץ כבתחילת הדף של היום (ברכות יב.) דודים דברי סופרים וחביבים כדברי תורה שנאמר וחכך יין הטוב (חכך של סופרים כיין הטוב של תורה -פנ"מ).

שאלות לחזרה על החומר הנלמד בתכנית קנין ירושלמי דרשו לחודש טבת תשפ"ג. נערכו ע"י הגאון ר' דורון בלומנטל שליט"א ובאדיבות מערכת "להבין ירושלמי".

אגב, מספור הדפים שלהם הם לפי דפי הירושלמי במהדורת עוז והדר/שוטנשטיין.
הבעיה ששני מהדורות אלו אינם נמצאות באוצר החכמה, ומכאן הקושי להבין היכן מתחיל ומסתיים החומר של כל חודש, (כמובן למי שחכמתו אינה מגעת אלא עד מקום שספרי אוצר החכמה מגיעין).
מי שיש לו המהדורות הנ"ל, ובקלות יוכל לתת מדי חודש את ההספק לפי פרק והלכה, (או שמי שמוציא דפי סיכום, יציין בראשם גם את הפרקים וההלכות), כמדומה שיהיה בכך תועלת גדולה להרבה מן הלומדים.
(ואגב, יש לשים לב שמשום מה מנין הדפים לכל מבחן הוא 28, כמנין הימים שבין המבחנים, ומדי פעם יש מבחן מורחב על 35 דף).