בשו"ת דברי חיים (חו"מ א,כג) מציב את הדרישה הבאה לפסיקה. הדברים אמורים כנגד רב אחר (שאין שמו ידוע):
הרב הנ"ל רצונו לתת תורה חדשה מה שלא ידעם אדם וחולק על האמת התורה שניתנה מפי הגבורה כאשר קבלנו איש מפי איש עד משה רבינו ע"ה וכן אני אם כי אני זעירא דחברייא קבלתי ממו"ח זלה"ה שהי' גאון עולם ומהגאון בעל מחבר ים התלמוד והם סמכוני להורות ולדון כאשר הי' אתי בכתובים אשר ידוע שהם קבלו איש מפי איש עד רש"י ז"ל כידוע לכל ורש"י ידוע שקיבל איש מפי איש עד משה רבינו ע"ה כמבואר ביוחסין ושארי ספרי היחוס מה שאין כן הרב הנ"ל שלא למד ולא שימש לשום גאון או גדול מפורסם ולזה נפל בשיבושא ודמיונות כוזבות רחמנא ליצלן ולכן אל תשמעו ולא תאבו לו ועלינו השלום: