פורום אוצר החכמה

אכתוב מה שעולה בזכרוני ואשמח שכל אחד יוסיף את הידוע לו:

רבי עזרא אלטשולר ורבי שאול קנצלנבוגן הרבו להתכתב ביניהם, ולכן כאשר לומדים בכתבי אחד מהם, כדאי לבדוק האם גם חברו כתב בעניין, הן בהתכתבות מפורשת והן לא מפורשת (לא מזמן למדתי משהו שרע"א כתב בגליונות השו"ע שלו שנדפסו בשו"ת תקנת השבים, ולאחר מכן מצאתי שרש"ק כותב בשו"ת מגן שאול שזה חלק מדיון שהיה לו עם חברו).

כשלומדים בספר דברי שלום לרב שמואל יצחק גד יודייקין, כדאי לראות מה כתב הרב יעקב דוד המניק, בספרו מרבה שלום, שכולו הערות והארות על דברי שלום.

כאשר קוראים תשובה של חכם מג'רבא/טוניס מהדור הקודם, כדאי לבדוק גם בספרים של חבריו מאותה תקופה. כידוע, רבי כלפון משה הכהן לימד את תלמידיו כתיבת שו"ת. לכן, לא פעם השאלה תופיע בספרים נוספים.

שו"ת צ"צ (לכ"ק אדמו"ר הצ"צ מליובאוויטש נ"ע), שארית יהודה (לכ"ק דודו־זקנו מהרי"ל מיאנאוויטש נ"ע) ו'דברי נחמי’' (למוהר"נ מדובראוונא נ"ע).
במהדו"ח בד"כ נסמנו המקבילות.

אשכול חשוב! ישר כח.

חכם אחד שליט"א כתב לי באישי:

תשובות הרמ"א ומהרש"ל.

ט"ז שבחושן משפט עם הטור חו"מ [אף שנדפס בכרך השו"ע מ"מ נכתב על הטור, וכשמצטט "רבינו" הכוונה לטור. וכן המילים של דיבורי המתחיל].

למה רק בחו"מ?