בקשת עזרה בציון לספר חסידים

[גאולה בקרוב]

כתב ביוסף אומץ, בענין תיקונים על עוון הברית:
"עוד יעיין לקיים י' תיקוני א"ב הכתובים בספר חסידים דף ע"ז".

מישהו יכול לעזור לי בפיענוח? מהו א"ב (אלף בית או איסורי ביאה?) והיכן מקומו בספר חסידים?

[המצפה לישועה]

כתב ביוסף אומץ, בענין תיקונים על עוון הברית:
"עוד יעיין לקיים י' תיקוני א"ב הכתובים בספר חסידים דף ע"ז".

מישהו יכול לעזור לי בפיענוח? מהו א"ב (אלף בית או איסורי ביאה?) והיכן מקומו בספר חסידים?

יוסף אומץ של איזה מחבר, של החיד"א או של מישהו אחר.
איזה דף בספר יוסף אומץ ?

[גאולה בקרוב]

יוסף אומץ האשכנזי, מפרנקפורט

[חכם באשי]

שמא נתחלף למחבר ספר הרוקח (של התלמיד) בספר חסידים (של הרב), כי בספר הרוקח, הלכות תשובה, הוא מאריך בתעניות וה'תיקונים' הנצרכים לאדם שעבר על בעילות אסורות. אך עדיין איני מבין כיצד יתכן שזה בדף ע"ז, כי 'הלכות תשובה' מצויים כמעט בראש הספר.

[הוגה]

יוסף אומץ לה"ר יוסף יוזפא האן מפפ"ד נדפס לראשונה בפפ"ד תפ"ג, אבל כתיבתו נשלמה בשנת ש"צ או שצ"ד (ונפטר בשצ"ז),
ראה כאן: http://aleph.nli.org.il/F/62QVQC78G2JV3 ... format=999

עד שנה זו ספר חסידים נדפס פעמיים, בלונייא רח"צ, וקראקא שמ"א, שני דפוסים אלו מופיעים בהיברו בוקס, ולא מופיע דבר מענין זה בדף ע"ז. גם המעיין ביוסף אומץ יראה שדרכו לציין לסימני "ספר החסידים" ולא לדפיו. גם לע"ע ל"מ דבר זה בס"ח שבמאגרים.
(כמו"כ ספר הרוקח נדפס עד אז פעמיים, פאנו רס"ה בלי מיספור הדפים, קרימונא שי"ז לא מופיע שם).

מכל זה ככה"נ, שיש ט"ס בציון ביוסף אומץ (או שיוסף אומץ העתיק ממקור אמצעי וכיוצ"ב).
אבל מה טוב יעשה ר' "גאולה בקרוב" אם יתן לנו המיקום המדוייק בספר יוסף אומץ + הדף.

[גאולה בקרוב]

תודה רבה רבה ויישר כח לחכם באשי ולהוגה שניסו לעזור,
מדובר בכת"י שנוסף על הנדפס ביוסף אומץ,
ואין ספק שכתוב שם "הכתובים בס"ח דף עז", ואולי ט"ס הוא כהשערתכם.
אולי התכוון לכתוב ר"ח, ראשית חכמה?

[בגולה]

דווקא בספר חרדים דפו"ר (משנת שסא) דף עז הוא פרק על תשובה, אך לא ראיתי שיכתוב מזה.

[הוגה]

ואין ספק שכתוב שם "הכתובים בס"ח דף עז", ואולי ט"ס הוא כהשערתכם.
אולי התכוון לכתוב ר"ח, ראשית חכמה?

הגיוני. יוסף אומץ מביא כו"כ דברים מראשית חכמה כיעו"ש.
אמנם דבר זה אינו מופיע בראשית חכמה עצמו בדף ע"ז, (לא בדפו"ר ונציה של"ט ולא בקראקא שנ"ג-שנ"ד, ונציה שנ"ג ל"מ במאגרים),
אלא בספר "ראשית חכמה הקצר" ונציה ש"ס http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=146
מדף ע"ז ואילך עד דף פ"ג ע"ב סוף שער הקדושה, מדבר בעניינים אלו ותיקוניהם.

א"כ היינו "י' תיקוני א'יסורי ב'יאה". אלא שיש שם כמה וכמה תיקונים, לא מניתים לספור אם יש שם עשרה. עיי"ש.

(הדברים אולי יוכלו להתברר יותר טוב, מעיון בהקשר דבריו של "יוסף אומץ", שמכובדינו פותח האשכול מביאו מכת"י שככה"נ כעת אינו תחת ידו).

[יאיר]

אלא בספר "ראשית חכמה הקצר" ונציה ש"ס http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=146
מדף ע"ז ואילך עד דף פ"ג ע"ב סוף שער הקדושה, מדבר בעניינים אלו ותיקוניהם.

אמת.
אך הוא מתחיל עוד בעמ' אחד קודם לכן.
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=145
[ http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?146726&&page=151 ]

[גאולה בקרוב]

שוב יישר כח לעוזרים, הוגה ויאיר, תזכו למצוות!
ראשית חכמה הקצר- יש כמה קיצורים? של ר' יעקב פינטו, של ר' אליהו וידש, ויש תוצאות חיים?
דף עז רק אצל ר' יעקב פינטו?
בכמה מקומות היוסף אומץ השתמש בספר תוצאות חיים.

[יאיר]

שוב יישר כח לעוזרים, הוגה ויאיר, תזכו למצוות!
ראשית חכמה הקצר- יש כמה קיצורים? של ר' יעקב פינטו, של ר' אליהו וידש, ויש תוצאות חיים?
דף עז רק אצל ר' יעקב פינטו?
בכמה מקומות היוסף אומץ השתמש בספר תוצאות חיים.

הלינקים הם של אותו ספר בדיוק.
אלא שר' יעקב פינטו קיצר "ראשית חכמה" של ר' אליהו די ווידאש.
ובאוצר השאירו שם המחבר - ר' אליהו די ווידאש.
תוצאות חיים הוא ספר אחר של ר' אליהו די ווידאש.
[אגב, עיין מדי פעם ב"הודעות פרטיות"]

[גאולה בקרוב]

מה זאת אומרת "ספר אחר" של ר' אליהו? הרי בפתיחה לספר כתוב שהוא קיצור של ראשית חכמה?
מי קיצרו? ר' אליהו בעצמו?

[יאיר]

אכן. [אמנם בה"ב השתרבב להם משום מה באחת ההוצאות נפתלי כ"ץ].

[יאיר]

אגב, זה לא ר' יעקב פינטו (ובה"ב טעו) אלא ר' יעקב ב"ר מרדכי פוייטו(/פוייטא באחת ההוצאות) ומובא כ"ראשית חכמה הקצר" ו"קיצור ראשית חכמה".