פורום אוצר החכמה

חברים יקרים,
אל תצחקו, אך פשוט ברצוני לדעת האם מישהו נתן סיבה לכך שליבו של אדם מצוי בשמאלו.
תודה רבה.

אני לא יודע למה דוקא בצד שמאל, אבל ראוי לציין שלפעמים קורה שהלב בצד ימין. האחרונים דנים במצב זה אם צריך להניח תפילין ביד ימין כנגד הלב.
ראה ארץ צבי ח"א סי' קטו עמוד 274 מעמודי האוצר. ראה עוד משנה הלכות חלק יא סימן לג.

אל תאכלו אותי אם אני טועה, אני רק מנסה לחשוב רעיון בזה,
הנה בגמ' בסוכה מובא שיצרו של אדם מתגבר עליו כל יום...ואילולי הקב"ה עוזרו אינו יכול לו, והקושי בולט, למה באמת לא עשה הקב"ה את הכוחות שווים ממש, וכמ"ש "זה לעומת זה עשה האלוקים", והתשובה לזה ארוכה ולא מטרת האשכול כאן, ומ"מ מצינו שהכוחות לא באמת שווים, והנה כונו יודעים מיהו המצוי בחלל השמאלי, בסטרא דשמאלא, וע"כ הלב- הרצון- שייך בטבע יותר לצד זה.
בכ"א הייתי מאוד שמח לשמוע את דעת חבירי הלמדנים על הרעיון.

בחיפוש באוצר החכמה עלו לי הרבה תוצאות שמשיבים על שאלה זו באופן דומה. והיינו שהלב הונח לשמאל האדם כדי שבשעה שהוא מתפלל יהיה לבו כנגד ימין השכינה. ראה למשל עוללות אפרים עמוד 124 מעמודי הספר.

שאלה טובה שאלת.
ועל כה"ג אמרו לא הביישן למד.
ראה ב' יישובים:

את עולת החודש (עמ' צז) שהביא לא מצאתי, נסה לחפש.
ונראה שיש גם מעין דברי ישראל הר כסף בדברי מהרי"א.

ואכן כדברי חיים ראיתי הרבה שמיישבים כן.

גלילי כתב:ונראה שיש גם מעין דברי ישראל הר כסף בדברי מהרי"א.

תודה על ההפניה אבל תי' הוא בדיוק הפוך ממה שחשבתי לת', כי הוא אומר שמפני שהלב חומד, נתנו אותו לצד השמאלי החלש בכדי להגביל את כוחותיו, שלא כדברי שאדרבה נמצא בצד השמאלי כי שם עיקר כח היצר וגונדא דיליה.

תודה לכל המשיבים, ואשמח לקבל תשובות נוספות.

ועוד הערה קטנה:

חיים כתב:ראוי לציין שלפעמים קורה שהלב בצד ימין. האחרונים דנים במצב זה אם צריך להניח תפילין ביד ימין כנגד הלב.

עדיין לא עיינתי במקורות שהפנת (ותוסיף עליהם: שו"ת שלמת חיים להגרי"ח זוננפלד), אך האם באמת קרה שבן אדם נולד וליבו מצוי בצד ימין?

חכם באשי כתב:אך האם באמת קרה שבן אדם נולד וליבו מצוי בצד ימין?

ז"ל הארץ צבי סי' קטו

נשאלתי מבחור א' שהי' חולה ומונח בשפיטאל דפה ובדקו הרופאים ומצאו שהלב מונח אצלו בצד ימין היפך הרגיל ונסתפק אם יניח תפילין בימין דהרי בעי' שימה נגד הלב.

תודה.
ואשאל שאלה נוספת השייכת לענין:
בשו"ת שלמת חיים נכתב, שאיטר יד - ליבו בימין.
מישהו שמע בענין?
האם מוכר מקרה שקרה, היינו, עדות מפורשת על אדם איטר יד שליבו היה בשמאל?

הקדמתני באשי בדיוק הייתי בדרך להשיב, שאם זכרוני אינו מטעני ראה ראיתי בעבר כי איטר לבו בימין ולפיכך מניח תפיליו בשמאלו שהיא ימין כל אדם דזה סמוך לליבו.

מבי מדרשא כתב:הקדמתני באשי בדיוק הייתי בדרך להשיב, שאם זכרוני אינו מטעני ראה ראיתי בעבר כי איטר לבו בימין ולפיכך מניח תפיליו בשמאלו שהיא ימין כל אדם דזה סמוך לליבו.

ידידי היקרים, אנכי מבעלי אטרי יד ימין ומשום מה אני חש בפעימות בצד השמאלי. האם אני חריג?!

כן, כן!
גש מהר לרופא!...

חכם באשי כתב:כן, כן!
גש מהר לרופא!...

אני מתחיל לחוש בפעימות מוגברות ושוב בצד שמאל...

ישראל הר כסף כתב:

גלילי כתב:ונראה שיש גם מעין דברי ישראל הר כסף בדברי מהרי"א.

תודה על ההפניה אבל תי' הוא בדיוק הפוך ממה שחשבתי לת', כי הוא אומר שמפני שהלב חומד, נתנו אותו לצד השמאלי החלש בכדי להגביל את כוחותיו, שלא כדברי שאדרבה נמצא בצד השמאלי כי שם עיקר כח היצר וגונדא דיליה.

הם הם הדברים אלא שלא הלב נמצא בצד שמאל משום ששם היצה"ר אלא שכיון שבלב נמצאת התאוה והלב חומד לכן ה' שמו בצד החלש צד שמאל. (אמנם לכ' זה סותר את המציאות כמו שכתבת שאנו רואים שהוא יותר חזק..).