פורום אוצר החכמה

במנחות פ"ה ע"ב איתא:

וכתבו התוספות:

והעיר עליהם בשיטה מקובצת:

ולא נהירא. איזה פסוק, איזה ספרי, ואיזה ירושלים? הרי התוס' לא הזכירו ירושלים כלל.
וצע"ג.

הביאור פשוט דמנ"ל לתוס' דאינו צור המעטירה [עי' הג' יעב"ץ] וע"כ היינו משום דהיה בירושלים ע"כ עבר מלודקיא דרך צור הידועה ולא מסתבר, אבל להספרי שמביא מעשה זה ולא מזכיר ירושלים א"ש.

הספרי על הפסוק וטובל בשמן רגלו שהובא בגמרא, והובא שם המעשה ולא נזכרה ירושלים.

וכיון שיש ב' צור, צור המדינה וצר המעטירה, והוכרחו התוס' לומר שאינו צור המעטירה שא"כ היינו בירושלים, מ"מ כתב בש"מ שכיון שלא הוזכר בספרי ירושלים אפשר לפרש צר המעטירה.

חזק אליהוא, יישר כח הלואי, ניכרים דברי אמת.

חשבתי על זה...

עם כל הכבוד למי שאמר ולמי שחשב, והדברים בודאי נכונים. מ"מ הדברים ניכרים שחסרים אי אילו תיבות בלשון השיטמ"ק. שהרי אין דרך השטמ"ק לדבר בחידות.