פורום אוצר החכמה

בשיחותיו של הרבי מליובאוויטש מובא כמה פעמים הפתגם "שמיני שמונה שמנה" בשם חסידי פוילין, דהיינו כשקוראים קריאת פ' שמיני שמונה פעמים, אזי השנה יהי' שמנה ושבע. ודא עקא שחיפשתי בשאר מקומות ולא מצאתי. האם אחד יכול להביא מקור לזה בספרי חסידי פוילין ורבותיהם על זה.

מ"חסידי פולין" קאתינא, והמאמר ידוע במשפחתי כפתגם עממי.

הסרפד כתב:מ"חסידי פולין" קאתינא, והמאמר ידוע במשפחתי כפתגם עממי.

אף אנא, אלא שהפתגם המדויק הוא: "שמונה שמיני שְמֶנָה".
כמובן שא"צ במקור לכך, אלא בחישוב מתמטי פשוט.

חישוב מתמטי פשוט מלמד ששנה כזו תהיה שנה שמנה?

מן הידוע לי אין שום משמעות למילה 'שמנה', מלבד משחק מילים.

מספר אוצר אפרים:
(משמע שהמקור בפי העולם ולא ידוע מקור ספציפי)

בס' פדות קודש

מישהו מכיר/ראה את הספר? באוצר איננו, בהיברו' לא ראיתיו, ואף בספריה הלאומית (עד מקום שידי מגעת) לא מצאתיו.

אדג כתב:

בס' פדות קודש

מישהו מכיר/ראה את הספר? באוצר איננו, בהיברו' לא ראיתיו, ואף בספריה הלאומית (עד מקום שידי מגעת) לא מצאתיו.

הייתי מציע לבדוק בדברי יחזקאל השלם (תשנ"ג) בפנים, אולי כאן נפלה טעות בשם הספר.

כך הוא בדברי יחזקאל החדש עמ' נט:

האם יש מי שיודע איזה ספר הוא 'פדות קודש'?

בעלים לתרופה פרשת שמיני תשע"ה ראיתי ציטוט מספר "הדרת קודש" (עמוד נ"ג):
אמר רבינו ז"ל [הרה"ק מנאסאד זצ"ל] בשם רבינו הקדוש בעל 'דברי יחזקאל' [משינאווא] זי"ע, על מה שאומרים העולם כשמזדמן בשנה שקוראים שמונה פעמים "שמיני", אז סימן הוא שתהא שנה טובה "ושמנה", שיותר טוב כשמזדמן בשנה מעוברת שקורין שמונה פעמים "אחרי" , מפני שקורים הקריאה של יום הכפורים.
עד כאן.

אנא עבדא כתב:בעלים לתרופה פרשת שמיני תשע"ה ראיתי ציטוט מספר "הדרת קודש" (עמוד נ"ג):
אמר רבינו ז"ל [הרה"ק מנאסאד זצ"ל] בשם רבינו הקדוש בעל 'דברי יחזקאל' [משינאווא] זי"ע, על מה שאומרים העולם כשמזדמן בשנה שקוראים שמונה פעמים "שמיני", אז סימן הוא שתהא שנה טובה "ושמנה", שיותר טוב כשמזדמן בשנה מעוברת שקורין שמונה פעמים "אחרי" , מפני שקורים הקריאה של יום הכפורים.
עד כאן.

ייש"כ. כעת אני רואה שכן הוא בהדרת קודש לרבי אברהם יהושע פריינד, ירושלים תש"כ, עמ' נג.

קאצ'קלה כתב: ייש"כ. כעת אני רואה שכן הוא בהדרת קודש לרבי אברהם יהושע פריינד, ירושלים תש"כ, עמ' נג.

כנראה היה כתוב בכת"י: "הדרת", וכש"הבחור הזעצער" המדפיס של ס' דברי יחזקאל החדש העתיק את הדברים, טעה בין ה' לפ', ובין ר' לו', וכתב: "פדות".