ירמוז אל מי שיאחז בזה וגם מזה אל ינח ידו, רצוני לומר, שמאמין בחידוש, ומביא ראיות מן הקדמות לברר וללבן יותר אמונת הייחוד, הרי זה כשר, שהרי כל מעשיו הם לשום שמים, ודברי הרמב"ם ז"ל במאמרו הנכבד על זה יוכיחו.
לאיזה 'מאמרו הנכבד' של הרמב"ם הוא מתכוון?
תודה רבה