האם יש מנהג ב"פרשות השבוע" - לקרוא כל יום בשבוע את ה"עליה" של אותו יום

[יוסף חיים אוהב ציון]

ראיתי שכך מצטטים בשם תולעת יעקב היכן מקורו?

[ישראליק]

כתוב על זה בהיום יום, בשם הבעל התניא זי"ע שצריכים לחיות עם הזמן - דהיינו פרשת השבוע, וזהו המקור ללמוד בכל יום חלק מהפרשה, כפי מנהג חב"ד

גם יש בליקוטי הלכות ממוהרנ"ת זי"ע שכל יום מקבל חיותו מחלק הפרשה של אותו היום

[יוסף חיים אוהב ציון]

בעלון א' הביא בשם הגראי"ל מתולעת יעקב.

[בקרו טלה]

ראיתי שכך מצטטים בשם תולעת יעקב היכן מקורו?

תולעת יעקב - תפלות שבת
הקורא בתורה אסור לו לפסוק אם לא במקום שפסק משה כל פרשה ופרשה. ולא יפסיק בפרשה הבאה בשבת זה, כי הקב"ה מנה כל פרשה ופרשה ואמר אתה בשבת פלוני ואתה בשבת פלוני, ומנה ליופיא"ל ולחמשים ושלשה מרכבות קדושות שתחת ידו בשמוש התורה מרכבה פלוני על שבת פלוני, וכל אחת משמשת לתורה באותו שבת, ואסור לערב אלה עם אלה ולהכניס מרכבה במרכבה אפילו בתיבה אחת או באות אחת, אלא כל אחת ואחת כמו שפסק הקב"ה וכמו שמנה אותם באותם פרשיות כל אחד על משמרתו. וכשמשלימין ישראל הפרשה למטה אותם הדברים עולין למעלה ונוטלת אותם המרכבה ההיא הממונה עליהם ומעלה אותם לפני הקב"ה, והדברים ההם עומדים לפניו ומתעטרים בכסא הכבוד, והכלה עולה בהם להתחבר למעלה והכל נעשה כלל אחד.

יד יוסף - מנדלקורן.png (38.95 KiB) נצפה 3105 פעמים

[יוסף חיים אוהב ציון]

יש"כ הרב בקרו טלה.

[Hacohen88]

כוונתי - האם יש מנהג או מקור שמדבר על כך -

לקרוא\ללמוד ביום א' של שבוע שקוראים בו פרשת "כי תבוא" את "ראשון" של הפרשה, ביום ב' את "שני" וכו'.

ידוע לי שבעבר חלוקת הפרשות הייתה שונה וכו', אבל עדיין, סקרן לדעת.

תודה רבה

[ישראליק]

כן נוהגים חסידי חב"ד (כמובא בהיום יום), וחסידי ברסלב (היכל הקודש) וזאת על פי מש"כ בשו"ע סימן רפה סעיף ג: "מיום ראשון ואילך נקרא עם הציבור", ומובא במשנה ברורה שכך נהג הגר"א

[דרומי]

המנהג של חסידי חב"ד הוא ללמוד ה"עליה" של אותו יום עם פירוש רש"י

[בקרו טלה]

מענין לענין
viewtopic.php?f=72&t=51254&p=632393#p632399

[Hacohen88]

אשריכם תודה רבה! כבר אתעמק במקורות שהבאתם, תודה

[לענין]

כך נהג הגריש"א זיע"א.

[צורב מתחיל]

זה מנהג או חלוקה פרקטית של לימוד פרשת השבוע?

[עזריאל ברגר]

מענין לענין
viewtopic.php?f=72&t=51254&p=632393#p632399

יישר כח. אוחדו.

[ישראליק]

זה מנהג או חלוקה פרקטית של לימוד פרשת השבוע?

לכאורה חלוקה פרקטית

[דרומי]

מנהג חב"ד שמקפידים על זה כסגולה מיוחדת, וגם כשלכאורה אין טעם לומדים את החומש היומי עם רש"י.

ולדוגמא, בשבוע הבעל"ט שבו אין לכאורה פרשה כלל כי בש"ק הוא ר"ה, נוהגים בכ"ז ללמוד את פרשת 'האזינו' לפי סדרה, ויוצא שלומדים אותה פעמיים: פעם בשבוע של ר"ה ופעם בשבוע שלאחריו.

וכך גם לגבי פ' וזאת הברכה שלומדים כמה פעמים. וכן פ' שמיני. ועוד.