אחד מהתירוצים על הקושיא הנודעת בשם 'קושית הבית יוסף' [שכבר קדמו ספר האשכול ועוד קדמונים] למה נקבע נס חנוכה שמונה ימים הוא, שמציינים את החביבות שהראה הקב"ה לישראל שאף שטומאה הותרה בציבור ויכלו להדליק בשמן טמא, מ"מ נעשה להם נס שיוכלו להדליק בשמן טהור.
שמעתי שמביאים תירוץ זה בשם השפת אמת. מי ידע מקומו?