הנה מצינו (גיטין ע, א) דאין לאכול במעומד, והוא גם משום סכנה כמבואר שם, וגם משום דרך ארץ.
ויל"ד אם מצינו איסור לאכול בשכיבה, ואם ע"פ חכמי הרפואה יש בזה חשש סכנה?
ידוע בזה לחברים דבר?
[חכ"א אמר לי שמותר שהרי בזמן חז"ל כל אכילתם הייתה בדרך הסיבה. וצ"ע אם הסיבתם הייתה כמו שכיבה ממש בזמננו, או שהיו רק קצת מוטים על צידם].