מה המקור הראשון לסיפור זה- של לא בחלב נחום-כיון שלא רצה לצאת ממצרים

[על קצה הקולמוס]

ראיתי מביאים את הסיפור הבא שסיפרו בעל הבן איש חי האם מופיע באחד מספריו, אשמח למראה מקום או לגדול אחר שסיפר סיפור זה.
יישר כח:
מסופר על עשיר אחד שהיה בור ועם הארץ, אבל היה אוהב תורה ולומדיה. לאדם זה היתה בת צדקת ומוכשרת, והוא רצה להשיאה לבן תורה. כשבא הבחור המיועד לביתם, אמר העשיר לעצמו: לא אתן לו את בתי לאשה, עד ש"אבחן" אותו בתורה תחילה, ואם יצליח במבחן יזכה לקחת את בתי
לאשה. אמר העשיר לבחור: "יש לי קושיה עצומה במשניות 'במה מדליקין' שאומרים בכל ערב שבת. שם נאמר: 'אין מדליקין לא בלכש ולא בחוסן וכו', ולא באליה ולא בחלב נחום', וקושייתי היא: איזה חטא עשה נחום, שלא מדליקים בחלב שלו", השיב לו הבחור: "אדוני הנכבד, טעות היא בידך,
שאתה גורס 'ולא בחלב נחום'. צריך לומר 'ולא בחלב', ואחר כך לגרוס: 'נחום המדי אומר מדליקין' וכו'". אמר לו העשיר:
"רואה אני שאתה מתחמק, כיון שאין לך תירוץ, ולכן אין אתה ראוי להיות חתני..." וכך הפריד, בגלל בורותו, בין הבחור
לבתו. לאחר מכן, בא בחור אחר להשתדך עם בתו, וגם אותו בחן ולא עמד במבחן... וכן היה הדבר עם כמה בחורים. לבסוף
בא בחור פקח ונבון, ולאחר ששמע מהבחורים הקודמים על המבחן שעתיד הוא להבחן אצל העשיר, אמר בלבו: אני, בעל
זרת ה', אצליח לפרק את קושייתו העצומה... כשהעשיר הקשה לו את קושיתו, השיב לו הבחור: "נחום אשם שלא
מדליקים בחלב שלו, כיון שכתוב בתורה: 'ויהי בשלח פרעה את העם ולא נחום', כלומר שנחום לא רצה לצאת ממצרים
יחד עם כל ישראל. ולכן קנסו אותו שלא ידליקו מהחלב שלו..."
כששמע העשיר "תירוץ גאוני" זה, אמר לו: "אתה ראוי להיות חתני, כיון שהנחת את דעתי ותרצת תירוץ אמיתי, המתקבל על הלב"

[מה שנכון נכון]

אין קשר לבא"ח (גם משום שהבדיחה הילדותית בנויה על קרבה בהגיה שלא היתה אצלו).

[חד ברנש]

ב'הדאר', שנה 33, מצאתי את הבדיחה-מעשייה זו, בשינויים.

1הדאר, שנה 33, תשיד.PNG (46.08 KiB) נצפה 343 פעמים

טעות הקריאה "ולא בחלב נחום" זכתה למעשייה נוספת, והנה שתי גירסאות ממנה:

השמע יצחק, עמ' 30.PNG (82.34 KiB) נצפה 343 פעמים

הצדיק המתמיד מירושלים, עמ' מט.PNG (126.1 KiB) נצפה 343 פעמים

[ר' גרונם יקום פורקן]

viewtopic.php?t=38578

[על קצה הקולמוס]

ב'הדאר', שנה 33, מצאתי את הבדיחה-מעשייה זו, בשינויים.

1הדאר, שנה 33, תשיד.PNG

טעות הקריאה "ולא בחלב נחום" זכתה למעשייה נוספת, והנה שתי גירסאות ממנה:

השמע יצחק, עמ' 30.PNG

הצדיק המתמיד מירושלים, עמ' מט.PNG

יישר כח גדול.