פורום אוצר החכמה

מתוך ויקיפדיה: "הגר"א, שחי במאה ה-18, פסק כי כיסוי ראש הוא רק ממידת הקדושים העוסקים בעבודת ה'."
יש לזה מקור או שמקורו בויקיפדיה?

יעויין בשו"ע או"ח סימן ח' בבאור הגר"א

סליחות כתב:מתוך ויקיפדיה: "הגר"א, שחי במאה ה-18, פסק כי כיסוי ראש הוא רק ממידת הקדושים העוסקים בעבודת ה'."
יש לזה מקור או שמקורו בויקיפדיה?

ביאור הגר"א סימן ח' ס"ק ו'

במ"ב סימן ב ס"ק יא כתב ומידת חסידות אפילו פחות מד"א ואפילו בעת השינה בלילה ויש שמצדדין לומר דאפילו ד"א אינו אסור מדינא רק להצנועין במעשיהן אבל כבר כתב הט"ז לקמן בסימן ח' דבזמנינו איסור גמור מדינא להיות בגילוי הראש ואפילו יושב בביתו עי"ש הטעם וכן כתב בתשובת מהר"י ברונא וכתב המ"א דאפילו קטנים נכון להרגילם בכיסוי הראש כי היכי דליהוי להו אימתא דשמיא כדאיתא (בשבת קנ"ו) כסי ראשך כי היכי דליהוי עלך אימתא דשמיא ודע עוד דלענין גילוי הראש די בכיסוי היד על הראש וה"ה אם מפלה ראשו שרי בגילוי הראש. ועיין בפמ"ג שכתב דלילך ד"א תחת אויר השמים לא מהני בזה כיסוי הראש ביד:

מדוע לא הזכיר את דברי הגר"א בזה, או אפשר שסובר שגם הגר"א מודה שבזמנינו אנו חייבים בכיסוי ראש.

ייש"כ ישבב ומדבר.

עניין כיסוי הראש אם הוא ממידת חסידות או מעיקר הדין, כן פסקו להלכה המהרש"ל בתשוב סימן ע"ב וכן נראה דעת הב"ח סימן ב' והפרישה שם סק"ח והמגן אברהם סימן צ"א ס"קג והגר"א שהזכיר פותח האשכול, וציין לה רבי ישבב.

אך למעשה, בזמנינו יש שכתבו שיש בזה חשש עבודה זרה, אם הולך בגילוי ראש.


וראיתי פעם שרבי משה פראגר ז"ל כשהחפץ חיים הגיע לפולין ובכה לפני המלך וכו', פגש את רבי משה פראגר ושאלו מדוע הוא הולך בגילוי ראש והשיב לו כי הוא אמור להופיע לפני המלך שם אאל"ט וגער בו החפץ חיים זי"ע ומאז החל לכסות את ראשו.

ועיין אג"מ שדן בזה בארוכה.

הרש"ר הירש הקפיד שנערים בישיבתו לא ילכו בכיסוי הראש כשאינם לומדים לימודי קודש.

יתכן שהיה זה לצורך שעה, שמעתיו מהגאון הצדיק רש"צ דז'לובסקי ז"ל (ז'נסקוואלע - פולין) שלמד בישיבתו.

ברסלב כתב:יתכן שהיה זה לצורך שעה, שמעתיו מהגאון הצדיק רש"צ דז'לובסקי ז"ל (ז'נסקוואלע - פולין) שלמד בישיבתו.

הוא לא התיר, הוא הקפיד. גם אם היה זה צורך שעה, הדבר מלמד משהו.

בינה נא זאת! כתב:

ברסלב כתב:יתכן שהיה זה לצורך שעה, שמעתיו מהגאון הצדיק רש"צ דז'לובסקי ז"ל (ז'נסקוואלע - פולין) שלמד בישיבתו.

הוא לא התיר, הוא הקפיד. גם אם היה זה צורך שעה, הדבר מלמד משהו.

מלמד, שמה?! שיש איסור ללבוש כיפה.
אתמהה

בשו"ת מלמד להועיל להגרד"צ הופמן ביו"ד סימן נו
"הנה בק"ק יראים דפפד"מ בבית החינוך שנתיסד מהגאון ר' שמשון רפאל הירש זצ"ל (שאני היית מורה שם ב' שנים וחצי) יושבים התלמידים בשעת לימוד שאר המדעים בפריעת ראש, ורק בשעת לימוד תורה מכסים ראשם (וכן הוא המנהג בבית הספר בהאמבורג) וזה נעשה שם עפ"י תקנת הרה"ג מו"ה ש"ר הירש זצ"ל. ובפעם ראשון שבאתי לביתו של הרה"ג ש"ר הירש בכובע על ראשי, אמר לי שכאן הוא דרך ארץ להסיר הכובע מעל הראש כשבאין אל אדם חשוב, ואולי יראה מורה אחר (יש בבית החינוך שם גם הרבה מורים א"י) שאני איני מסיר הכובע מעל הראש לפני ראש בית החינוך (דירעקטאר) היה מחשב זה כאילו אני מבזה אותו. ובזה וכיוצא בזה אין בו משום בחוקותיהם" וכו'. ע"כ
יש לציין שבמהדורת בני תורה שיצאה לפני כמה שנים השמיטו קטע זה.
וראה מה שהעיר על זה כאן בהמעין האחרון
http://www.shaalvim.co.il/torah/maayan-article.asp?backto=&ed=%E2%EC%E9%E5%EF%20%FA%EE%E5%E6%20%FA%F9%F2%E1%20&id=639

הרב עשוי לנחת, אם כבודו יוכל להעתיק משם. אין לי גישה.
מה הצדדים, מדוע חשב שיש בזה משום בחוקותיהם וכו'
לא הצלחתי לרדת לסוף דעתו מהקטע שהבאתי.
כמו כן עד כמה שזכור לי הרי בתמונה המפורסת של הגאון רש"ר הירש ז"ל הוא חובש כיפה על הראש. אאל"ט או אפשר שרק התלמידים היו צריכים לשבת בגילוי ראש. מפני כבודו.
כמו כן יש לעיין בשו"ע ולדעת הרבה פוסקים בתפילה ובלימוד חייבים בכיסוי ראש ואין זה מנהג חסידות גם לפי הגר"א.
אשמח אם תרחיב בענין.
מוקירך. ברסלב

ברסלב כתב:הרב עשל"ח אם כבודו יוכל להעתיק משם. אין לי גישה.

הר"ת האלו מכוונים אלי איכשהו?
בכל אופן המאמר שם לא דן בסוגיה דידן, כי אם על ענין ההשמטות מהספרים כגון מה שהשמיטו את הקטע הזה מהמלמד להועיל, שלכאו' כל עוד שאין חשש מינות כמו שחששו בקהלת אין שום טעם והיתר להשמיט.
אני לא אוהב להעתיק מאמרים שלטעמי פגומים, הן מצד עריכתם, הן מצד חוסר ההיקף, וקצת גם בחוסר הענייניות ואכמ"ל.
איך שלא יהיה, אין זה קשור כלל לנושא האשכול.

שוב, יישכ"ג לעשוי לנחת, על המידע הנוסף הרלוונטי (אודות הרש"ר).

עיין כאן שו"ת מהר"י ברונא סימן ל"ד

וסימן קס"ו

קיבלתי באישי מאחד מחכמי המקום

כהמשך לתשובה משו"ת זכרון יהודה לר"י בן הרא"ש והערותיה - רצ"ב הנספח שכתב המהדיר הרב חבצלת בעניין זה.

עין במצורף כאן - viewtopic.php?f=30&t=24029#p240462
מה הרמב"ם קיבל על עצמו לקראת יוהכ"פ בענין הליכה בגילוי ראש.

אז אני מבין, שעד שהרמב"ם קיבל על עצמו הנהגה זו, הוא הלך בגילוי ראש.
זה נראה לך? מסתדר לך?
(לי אישית לא כ"כ, ולוּ משום, שבאותם זמנים מרבית האנשים כיסו את ראשם)

חכם באשי כתב:אז אני מבין, שעד שהרמב"ם קיבל על עצמו הנהגה זו, הוא הלך בגילוי ראש.
זה נראה לך? מסתדר לך?
(לי אישית לא כ"כ, ולוּ משום, שבאותם זמנים מרבית האנשים כיסו את ראשם)

אני נורא מתנצל, בשמי, ובשם בעל התדיר ובשם הרמב"ם.
אפשר בכל זאת למצוא פיתרון,
לדוגמא: האם באותם זמנים מרבית האנשים כיסו את ראשם גם בבית?

עושה חדשות כתב:

חכם באשי כתב:אז אני מבין, שעד שהרמב"ם קיבל על עצמו הנהגה זו, הוא הלך בגילוי ראש.
זה נראה לך? מסתדר לך?
(לי אישית לא כ"כ, ולוּ משום, שבאותם זמנים מרבית האנשים כיסו את ראשם)

אני נורא מתנצל, בשמי, ובשם בעל התדיר ובשם הרמב"ם.
אפשר בכל זאת למצוא פיתרון,
לדוגמא: האם באותם זמנים מרבית האנשים כיסו את ראשם גם בבית?

מלבד האפשרות לפקפק באותם האומרים, יש אפשרות נוספת - הדוגמאות שמביא בעל התדיר הן בשביל קהל קוראיו השונים (חלקם ת"ח וחלקם יראי שמים שאינם ת"ח), ולא דוגמאות מהרמב"ם. והאומרים רק דיברו על ההנהגה של הרמב"ם לקבל על עצמו דברים לקראת יו"כ מבלי לפרט מה קיבל.

נזכרה פה הנהגת הרש"ר הירש בנושא. בהקשר לזה יש לציין למנהג בדורות שאחריו בגרמניה גם אצל יראים גמורים - viewtopic.php?f=19&t=9422&hilit=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7+%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%99%D7%90%D7%A8+%D7%A6%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%94&start=40#p221359

עושה חדשות כתב:

חכם באשי כתב:אז אני מבין, שעד שהרמב"ם קיבל על עצמו הנהגה זו, הוא הלך בגילוי ראש.
זה נראה לך? מסתדר לך?
(לי אישית לא כ"כ, ולוּ משום, שבאותם זמנים מרבית האנשים כיסו את ראשם)

אני נורא מתנצל, בשמי, ובשם בעל התדיר ובשם הרמב"ם.
אפשר בכל זאת למצוא פיתרון,
לדוגמא: האם באותם זמנים מרבית האנשים כיסו את ראשם גם בבית?

עי' אבות, ה טו.

עושה חדשות כתב:עין במצורף כאן - http://forum.otzar.org/forums/viewtopic ... 29#p240462
מה הרמב"ם קיבל על עצמו לקראת יוהכ"פ בענין הליכה בגילוי ראש.

במה דברים אמורים? הקישור לא פועל.

סליחות כתב:

עושה חדשות כתב:עין במצורף כאן - viewtopic.php?f=30&t=24029#p240462
מה הרמב"ם קיבל על עצמו לקראת יוהכ"פ בענין הליכה בגילוי ראש.

במה דברים אמורים? הקישור לא פועל.

תיקנתי את הקישור בציטוט זה