פורום אוצר החכמה

כן כתב החת"ם בדרשות ח"ב עמוד רס"א בפירוש לפיוטו חד גדיא, וצ"ע הוא מביא שכך אי' במשנה בתמיד ושם בפ"ג מ"ד רק כתוב שהשקו את התמיד אך לא מפורש שהיה זה ממי הכיור, וצ"ע.