פורום אוצר החכמה

מחפש מקור בחז"ל שנתינת התורה הייתה בחסד הבורא ולפנים משורת הדין.

זכור לי שהבנ"י על שבועות כותב זאת איני זוכר אם מציין לכך מאמחז"ל, ניתן לבדוק בדפוסים החדשים אולי הסמיכו לכך מחז"ל.

תולדות אדם כתב:זכור לי שהבנ"י על שבועות כותב זאת איני זוכר אם מציין לכך מאמחז"ל, ניתן לבדוק בדפוסים החדשים אולי הסמיכו לכך מחז"ל.

נכון ראיתי שם, הוא מביא זאת מהתויו"ט לגבי חילוק בין ברכות התורה לברכת המזון.

הדברים מפורשים באליהו רבה סי' קצב שביאר בטעם שתקנו בברכת הזימון שם אלקינו ובברכת התורה שם הוי"ה, משום שגבי מזון הדין נותן לכלכל את כל הברואים לפיכך תקנו זה השם שהוא מדת הדין, אבל התורה לא נתנה אלא בחסדו כדכתיב למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר, כי איזה שורת הדין נותנת להודיע דרכיו לברואיו הרי לא עשה כן לכל גוי שהם ג"כ ברואיו, לפיכך תקנו שם של רחמים, עכ"ל.

הוא הוא מש"כ בתוי"ט הנ"ל.