קריאת חומש דברים כל שבת

[יוסף חיים אוהב ציון]

האם יש מקור למנהג זה?

[תורה מפוארת]

נראה לי שזה מיסודו של הרב פינטו שליט"א

[יוסף חיים אוהב ציון]

ראיתי שהגרב"צ מוצפי כתב שיש לזה יסוד ברוקח ולא מצאתי ברוקח.

[קו ירוק]

זה לא ביטול תורה?
כמה שעות יש לאדם בשבת ללמוד, שנשאר לו שעתיים וחצי פנויים.
אולי זה ענין למי שלא יודע כלום חוץ ממקרא דברים

[דרומי]

מנהג נפוץ לקרוא את חומש דברים בהושענא רבא.

ואולי יש מי שהשווה כל שבת להושע"ר, שכן הושע"ר הוא היום השביעי ואף שבת היא היום השביעי (וע"פ סוד שייך לספירת המלכות, וגם חומש דברים שייך לספי' המלכות).

ובאמת שיש נוהגים להרבות באמירת תהלים בכל שבת, וגם בהושע"ר נהוג לומר תהלים.

[פרדכת]

מעשה רוקח על פרשת ואתחנן בד''ה ובזה יבואר
ועיי''ש עוד בדבריו הק'

[כדכד]

זה לא ביטול תורה?
כמה שעות יש לאדם בשבת ללמוד, שנשאר לו שעתיים וחצי פנויים.
אולי זה ענין למי שלא יודע כלום חוץ ממקרא דברים

למה ביטול תורה?
ספר דברים הוא לא חלק מהתורה:

[שמואל שלומוביץ]

האם יש מקור למנהג זה?

והוא שהיה מלך...

[בברכה המשולשת]

ראיתי שהגרב"צ מוצפי כתב שיש לזה יסוד ברוקח ולא מצאתי ברוקח.

אני ראיתי שהגרב"צ כתב כך:
שאלה - 161822
לכבוד הרב
האם יש עניין לקרוא את כל ספר דברים בשבת, כמעין סגולה או משהו אחר?
תשובה
ה"סגולה" שהכרתי היא ללמוד ביסודיות כל הלכות שבת. ואל תטמינו למדומיינים.

[יוסף חיים אוהב ציון]

תאמינו*

[עזריאל ברגר]

זה לא ביטול תורה?
כמה שעות יש לאדם בשבת ללמוד, שנשאר לו שעתיים וחצי פנויים.
אולי זה ענין למי שלא יודע כלום חוץ ממקרא דברים

למה ביטול תורה?
ספר דברים הוא לא חלק מהתורה:

כבר הוכיחו ממארז"ל "מבטלין ת"ת למקרא מגילה", שיש מושג של "ביטול תורה באיכות".

[גל של אגוזים]

וכבר 'הוכיחו' שאינו 'מוכח'

[כדכד]

למה אינו מוכח?

[עזריאל ברגר]

וכבר 'הוכיחו' שאינו 'מוכח'

גדולים בישראל כתבו שיש משם הוכחה.
ייתכן שגדולים אחרים בישראל חלקו עליהם.
עכ"פ לדעת האומרים שיש משם הוכחה - הענין כאן ברור.

[גל של אגוזים]

רק רציתי להעיר דאינו 'הוכחה' אלא אם נניח שיש מושג כזה של ביטול תורה באיכות (כי אפשר לפרש הביטול כמו שפירשוה גדולי האחרונים ז"ל שלא נחו ליסוד הנ"ל). ואף אחד (מגדולי ישראל) לא הוכיח משם את ה'מושג' אלא פירשו העניין ע"פ ההנחה הנ"ל.

[גל של אגוזים]

למה אינו מוכח?

עי' רש"ש (מגילה דף ג' ע"א) ובדעת תורה למהרש"ם סי' תרפ"ז (וכבר קדמוהו, ואיני זוכר לע"ע).

[גל של אגוזים]

בעניין 'לימוד' בס' דברים
עי' במצו"ב

[אבני גזית]

בעניין 'לימוד' בס' דברים
עי' במצו"ב

"איזה פסוקים".

אני חושב על ההרס שייגרם בציבור הדתי למחצה, אלה שמקפידים באדיקות על התקנה הזו וסבורים שזו הלכה למשה מסיני.

[גל של אגוזים]

לא הבנתי על מה יצא הקצף (ו'הרס' ו'הלכה למשה מסיני')...

סה"כ הבאתי מעניין לעניין דבר מעניין בנושא 'ספר דברים' שהוא 'ספר מוסר' מיוחד כמו שהאריך שם ר"צ הכהן.

(ואדרבה הדגשתי 'לימוד' שלא לבלבל עם מנהג ה'קריאה').

[אבני גזית]

לא עליך חלילה יצא הקצף, אלא על בניית תדמית של יהדות חלולה בעיני ההמונים

[יוסף חיים אוהב ציון]

ולחזק את דבריך. כן אמר לי הרב מוצפי ששחו בפניו כמה אינשי שנשותיהם קוראות כל שבת את כל החומש והצאן נטוש.

[דרופתקי דאורייתא]

ראיתי אתמול שרבי יאשיה פינטו שליט"א הדפיס את ספר דברים בחוברות קטנות לחלוקה כסגולה הנ"ל, ובהקדמה הביא דברי המעשה רוקח פר' ואתחנן (הנ"ל באשכול זה לעיל).
ועוד הביא שם מהמגלה עמוקות ר"פ מטו"מ ופ' וירא, שארבעה חומשים ראשונים מכוונים כנגד ארבעה גלויות, בראשית כנגד בבל, שות כנגד גלות מדי, ויקרא כנגד גלות יוון, במדבר כנגד גלות אדום.
אבל ספר דברים שהוא משנה תורה הוא ממתק הגלות ופותח שערי שמים. ובו נזכר שמע ישראל ואהבהת את ה"א. ופרשת האזינו שהרבה סודות רמוזים בה. ופרשת וזאת הברכה שמרע"ה מברך כל שבט ושבט.
וספר משנה תורה כנגד תפילין של יד, כנגד הלב, וד' ספרים כנגד תש"ר. ולכן ס' משנת תורה מקרב את האדם לבוראו כיון שהוא כנגד הלב.
ובמדרש ב"ר ו, ט, ספר משנה תורה היה סיגנון להיושע וכו'.
עכ"ד בהקדמה.

ע"ג הכריכה מאחור כתוב: אין סגולה בדור הזה יותר מספר דברים.... ע"ש עוד.

עם סגולה...

[דרופתקי דאורייתא]

שו"ר בשבת במצו"ב עמוד 4-5 בענין זה