פורום אוצר החכמה

ראיתי בביהכ"נ א' מיוצאי אשכנז בשבת במנחה כל אלו שנתכבדו בעליות ובהגבהה כו' לבשו טלית ולא פשטוהו עד לאחר קדושה בחזרת הש"ץ.

מה פשר למנהג הזה (ומה עוד שלכאו' אין ראוי לעסוק בקיפול הטלית באמצע חזרת הש"ץ)

כך אכן מובא, מסתבר שבפרסומי המכון מסתתרת התשובה!

מקור הדברים הוא במקור חיים לבעל החוות יאיר - סי' לז, ולא הסביר שם טעמו של דבר.

אני לא מבין
מדוע מר קורא לזה "מקור"
הרי החו"י לא תיקן מנהג זה אלא הביא אותו
נהגו בו לפניו וכפי שמצויין בספר שהביא הרב חיימקה

מקור - הכוונה שהוא הראשון [למיטב ידיעתי] שכתב מנהג זה, שכמובן נהגו לפניו.
איפה ראית בספר של הרב "חיימקה", שזהו מנהג קדום?
זהו צילום מדריך בהוצאת "מכון מורשת אשכנז" שלמיטב ידיעתי נדפס אחרי המקור חיים!

איקטורין כתב:איפה ראית בספר של הרב "חיימקה", שזהו מנהג קדום?
זהו צילום מדריך בהוצאת "מכון מורשת אשכנז" שלמיטב ידיעתי נדפס אחרי המקור חיים!

נכון מאד.
ובפרט תבדוק מי כתב את המדריך הנ"ל?
יש א' מק"ס שדומני שהוא הוציא את זה, וא"כ שמעתי שאין לסמוך ע"ז, ואינו ראיה למנהגי אשכנז באופן כללי.

מישהו יכול להעלות דברי המקו"ח בבקשה?

אשרי יושבי ביתך כתב:

איקטורין כתב:איפה ראית בספר של הרב "חיימקה", שזהו מנהג קדום?
זהו צילום מדריך בהוצאת "מכון מורשת אשכנז" שלמיטב ידיעתי נדפס אחרי המקור חיים!

נכון מאד.
ובפרט תבדוק מי כתב את המדריך הנ"ל?
יש א' מק"ס שדומני שהוא הוציא את זה, וא"כ שמעתי שאין לסמוך ע"ז, ואינו ראיה למנהגי אשכנז באופן כללי.

לא ראיתי בפנים לא את המקו"ח למרות שחפשתי (בשו"ע החדש מצאתי על סוף או"ח ולא מצאתי על החלק הראשון של או"ח) ולא את המקור שצילם הרב חיימקה.
ממה שהביא הנחתי שזה ליקוט של מנהגי אשכנז ומנהג אשכנז שאינו קדמון אינו מנהג אשכנז...
אם טעיתי עמכם הסליחה
אבל עדיין לא הבנתי למה אם המקו"ח מביא את זה זה אומר שהוא המקור

זה לא מקור כמהרי"ל ומנהגי מהר"א טירנא וכדו' אלא שממה שהביאו החוו"י מבואר שהיה מנהג קדום. ולא כהמדריך שכתב מה שראה נוהגים וכתבו...

מה שנכון נכון כתב:י"ל דטעמם לצאת מספק ברכה אם לובשים רק לכבוד הצבור, וע"כ השאירוה גם בתפלה.

אבל מה נעשה שלא ברכו על הטלית כשלבשוהו

הארי החי כתב:

מה שנכון נכון כתב:י"ל דטעמם לצאת מספק ברכה אם לובשים רק לכבוד הצבור, וע"כ השאירוה גם בתפלה.

אבל מה נעשה שלא ברכו על הטלית כשלבשוהו

אינני יודע אם אכן כולם אינם מברכים, מ"מ בהרבה מנהגים נשכח במשך הזמן טעמם הראשוני, ונשאר רק החלק הבולט יותר.
[אך כמובן זו רק השערה בעלמא].

הארי החי כתב:ראיתי בביהכ"נ א' מיוצאי אשכנז בשבת במנחה כל אלו שנתכבדו בעליות ובהגבהה כו' לבשו טלית ולא פשטוהו עד לאחר קדושה בחזרת הש"ץ.
מה פשר למנהג הזה

הארי החי כתב:מישהו יכול להעלות דברי המקו"ח בבקשה?

או' ב

בקרו טלה כתב:

הארי החי כתב:ראיתי בביהכ"נ א' מיוצאי אשכנז בשבת במנחה כל אלו שנתכבדו בעליות ובהגבהה כו' לבשו טלית ולא פשטוהו עד לאחר קדושה בחזרת הש"ץ.
מה פשר למנהג הזה

שרשי מנהג אשכנז.pdf

מנהגי מהרי''ץ הלוי.pdf

הארי החי כתב:מישהו יכול להעלות דברי המקו"ח בבקשה?

או' ב

מקור חיים.PDF

ייש"כ