בפירוש החסיד רבי יוסף יעב"ץ על מסכת אבות בתחילתו איתא: "כאמז"ל ראוי היה יעקב שתינתן על ידו התורה וכו'".
וכן מצאתי שבכתבי רבי יהודה אלקלעי, כרך ראשון, דרכי נועם, עמ' 6, הוצאת מוסד הרב קוק, ירושלים, תשל"ה מביא דברי המדרש הנ"ל בהאי לישנא: "ראוי היה יעקב שתינתן תורה על ידו, שנאמר, 'תיתן אמת ליעקב', אלא שלא היו אוכלוסין, לאמור - שלא היו שישים ריבוא, ולא יכלו לקבל את התורה, עד שלא נעשו שישים ריבוא...".
האם יש בידינו מקור למדרש זה לפנינו באחד מהמדרשים?