פורום אוצר החכמה

היכן כתב רבנו אברהם פלאג'י ז"ל על אביו רבנו חיים פלאג'י זיע"א שבכל חידוש או פירוש שהיה מחדש וכותב, היה מעיין במגירתו שם מונח קלף ממוסגר ועליו שם הוי"ה ברוך הוא, ומתבונן בו וכותב.

יש בספר מסעות ירושלים תיעוד שביקר את מרן החבי"ף צריך לעיין שם

מחשב מסלול כתב:יש בספר מסעות ירושלים תיעוד שביקר את מרן החבי"ף צריך לעיין שם

הרב ממונקטאש?

יוסף חיים אוהב ציון כתב:

מחשב מסלול כתב:יש בספר מסעות ירושלים תיעוד שביקר את מרן החבי"ף צריך לעיין שם

הרב ממונקטאש?

לא.
ספר כחול כזה (בגודל של מועד לכל חי הכחול) - שהוציא יוסף כהן שהיה לו טנדר ליד מוסיוף

יוסף חיים אוהב ציון כתב:היכן כתב רבנו אברהם פלאג'י ז"ל על אביו רבנו חיים פלאג'י זיע"א שבכל חידוש או פירוש שהיה מחדש וכותב, היה מעיין במגירתו שם מונח קלף ממוסגר ועליו שם הוי"ה ברוך הוא, ומתבונן בו וכותב.

ביפה ללב לאחיו רבי רחמים נסים יצחק פלאג'י כותב על סבו החקרי לב שהיה לו שם השם לפני לדון. עיין יפה ללב חלק ב דף קיז טור א אות א. וחלק ד דף נא טור ב אות ט. וחלק ה דף ק טור ב אות ז.
בכף החיים סימן יב אות יג (עמוד קנה במהדו"ח) התיר לכתוב שם ה' על קלף אבל בזהירות. וכתב שכתב על זה במקום אחר. ובספר נפש חיים מערכת הנו"ן אות כ כתב שזה סגולה לעשות נסים.
בצואה מחיים אות עו (מהדורת תוספת חיים עמוד קג) שבחזרת הש"ץ היה לו הקלף עם המנורה ושם ה'.

מחשב מסלול כתב:

יוסף חיים אוהב ציון כתב:

מחשב מסלול כתב:יש בספר מסעות ירושלים תיעוד שביקר את מרן החבי"ף צריך לעיין שם

הרב ממונקטאש?

לא.
ספר כחול כזה (בגודל של מועד לכל חי הכחול) - שהוציא יוסף כהן שהיה לו טנדר ליד מוסיוף

בעל הטנדר ליד מוסיואוף היה רבי אבהם לוי, והיה מוכר שם נחמן כהן.

חמי שיחיה מספר, כי רבו הגאון רבי יהודה צדקה, היה מסמן-מצייר תדיר באצבעותיו על השולחן שם הויה.
בפרט כשהיו שואלים אותו שאלות שהיו צריכות הכרעה, היה מהרהר בהצעה, ותוך כדי היה מסמן שם הויה, והיה עונה.

יוסף חיים אוהב ציון כתב:

מחשב מסלול כתב:

יוסף חיים אוהב ציון כתב:

מחשב מסלול כתב:יש בספר מסעות ירושלים תיעוד שביקר את מרן החבי"ף צריך לעיין שם

הרב ממונקטאש?

לא.
ספר כחול כזה (בגודל של מועד לכל חי הכחול) - שהוציא יוסף כהן שהיה לו טנדר ליד מוסיוף

בעל הטנדר ליד מוסיואוף היה רבי אבהם לוי, והיה מוכר שם נחמן כהן.

כן. נכון. התחלף לי יוסף בנחמן. תודה על הדיוק והתיקון.