וראה להר"ן (ברפ"ג דשבועות) דכתב דיותר סברא לומר דבימים המותרים התפיס כיון דסמוכים לו, ?והבכ"מ כתב שם דכיון דספיקא הוא אזלינן לחומרא, וכי אוקמא בנדור ובא מאותו היום ואילך אינו אלא לאפוקי נפשין מספיקא. וממילא הוכחנו דכל היכא דהוו ידים מוכיחות אף על גב דמספקא לן אי בהיתר' התפיס או באיסורא התפיס אזלינן לחומרא.
מה הר"ת והיכן ?והבכ"מ