פורום אוצר החכמה

מחפש מקור על כך שגם כשהיו רבבות מישראל מתקבצים בעזרה, היו עומדים שם באימה וביראה גדולה מפחד ה' והדר גאונו, עד שלא נשמע מכל הקהל הגדול אפילו הגה קל


תודה

איני מכיר מקור לענין זה, אך השווה את הנאמר בעזרא: "ובפתחו עמדו כל העם", וזה היה לפני המקדש (לא ממש בעזרה), ו'עמדו' - הכוונה שתקו. כן לדרשת חז"ל. אך שם זה היה משום הקריאה בתורה.

והשווה לדברי התוספות בבבא בתרא כא ע"א ד"ה כי מציון תצא תורה - לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וכו' לפי שהיה עומד בירושלים עד ליראה שיאכל מעשר שני שלו והיה רואה שכולם עוסקים במלאכת שמים ובעבודה היה גם הוא מכוון ליראת שמים וכו'.
לפחות החלק של היראה מבואר כאן.

זכר לדבר ודאי איכא:
דברים לא יב הַקְהֵל אֶת הָעָם הָאֲנָשִׁים וְהַנָּשִׁים וְהַטַּף וְגֵרְךָ אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ לְמַעַן יִשְׁמְעוּ וּלְמַעַן יִלְמְדוּ וְיָרְאוּ אֶת י"אֱ וְשָׁמְרוּ לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת. יג) וּבְנֵיהֶם אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ יִשְׁמְעוּ וְלָמְדוּ לְיִרְאָה אֶת י"אֱ כָּל הַיָּמִים וגו'.

יש ספר בשם שערי בית ה', כמדומני, לכאורה שם תמצא.

בעיתון יתד נאמן של ערב החג הובא מכתב עתיק מגוי המתאר את העבודה בעזרה, לא המכתב המפורסם על ערב פסח אלא אחר. ושם גם מתואר שקט מיוחד במהלך העבודה, שלא כרגיל. אלא שאין הוא עוסק בהמוני בית ישראל, אלא בכהנים העובדים.

ואגב, מישהו מכיר מכתב זה?

מה עם הגמ' בסוכה שעשו עזרת נשים כדי שלא יכשלו בעבירות באם היו הנשים עומדות בעזרה עם הגברים, מה עם היראה הגדולה שהיתה צריכה לעצור מלעבור ח"ו עבירה, חוץ אם נחלק [כמובן שאין לי השגה כלל, ורק תורה היא וללמוד אני חפץ!] בין היראה שהיתה להם בשעת עבודה ממש להמצב שהיה באופן כללי כשהיו בעזרה?

חפץ_ללמוד כתב:בעיתון יתד נאמן של ערב החג הובא מכתב עתיק מגוי המתאר את העבודה בעזרה, לא המכתב המפורסם על ערב פסח אלא אחר. ושם גם מתואר שקט מיוחד במהלך העבודה, שלא כרגיל. אלא שאין הוא עוסק בהמוני בית ישראל, אלא בכהנים העובדים.
ואגב, מישהו מכיר מכתב זה?

התוכל לציין את שמו של אותו גוי? לא קראתי את העתון.