פורום אוצר החכמה

כשקוראים את יללת התנין ב'יתד היום', של המבולבלים, בער"ח אב תשפ, אתה עומד נפעם וחושב כמה אפשר להיות מעוות? מי הפריע לכם לפתוח את 'ישיבות כלל ישראל' בר"ח אייר או מעט אח"כ?
אכן צודקים אתם שמי שיקבע איך יראה א' באלול שלכם או א' בתשרי שלכם - זה לא הקב"ה.. זה אתם..
באיזה עיתונים ישנה אובססיה להצדיק את התנהלות 'ההנחיות המקודשות', ולומר צדקתי.. הם מוכנים שימותו 10,000 בני אדם, ובלבד שלא ישאלו את עצמם - למה לא פסקה ישיבה אצל מי שהיה נחרץ בדעתו.

כן, כבר נודע שהקורונה עלולה לגרום ללקות בשבץ מוחי. ה"י.
אגב, גם בנו היחיד של רמ"י אוברלנדר ז"ל חולה בקורונה ועכשיו החמיר מצבו והוא מורדם ומונשם. שמו דוד בן חנה.
גם אחיו של רמ"י ז"ל חולה בקורונה וגם מצבו אינו פשוט. שמו יחיאל בן איקל.
ירחם השי"ת עליהם ועל אחב"י

לקה באירוע מוחי.
יש טענה בין הרופאים שחלק מסיבוכי קורונה מוביל לאירוע מוחי.
ואגב סיפור שהתפרסם עליו
היה זה כשלש שבועות אחרי שבועות, ומישהו אמר לר' משה יוסל ז"ל (שהיה רופא נפש כידוע) כי עכשיו שכבר עברו יותר משבועיים ולא היה בבעלזא שום חולה מאומת, הוא נרגע, כי עד עכשיו הוא היה במתח שאם יתברר איזה חולה מאומת, אז כל הציבור ייאלץ להיכנס לבידוד... והלה הוסיף: גם אחרי פסח הייתי במתח שכזה, לאור פקודת הקודש שחלילה אף גלמוד לא ישב בדד בליל הסדר (תוך כדי שמירה על ריחוק וכל שאר ההנחיות כמובן), וב"ה אף קשיש וקשישה לא ניזוקו...
ר' משה יוסל ששמע את הדברים הגיב על אתר: האמונה בה' והאמונה בצדיקים צריכה להיות איתנה ללא שום תנאים, וגם אם חלילה היו נפגעים ונפטרים, אסור שה"ויאמינו בה' ובמשה עבדו" תיפגע בכלשהיא!
תנצב"ה.

אום אני חומה כתב:

זנב לאריות כתב:באמת שאין חשק להכנס לויכוח [הילדותי בחלקו] שיש כאן,
אבל כתבו שהקפסולות היו כשלון, אין לי נתונים של כל המקומות, אבל דברתי אתמול עם ידידי ר"מ בישיבה שבנו בעטרת שלמה ולא הפסיק להלל ולשבח את השטייגען שהיה לבנו ולחבריו בזמן הזה, והאבא הזה מאוד מעורה בחיי בנו, אין יום שהם לא מדברים בטלפון ולומדים בחברותא ובטלפון, והקשר שלהם מאוד בריא ופתוח, והוא תיאר לי איך הבן שלו והחברותות מונחים בלימוד, ואיך הם גדלו בזמן הזה.
גיסי שמסיים את הזמן בחברון, למד בהתמדה וברציפות בכל הזמן הזה, בלי שום יציאה הביתה, ואני שומע שהיה שם זמן מעולה, וכך שמעתי מעוד ר"מ בישיבתינו על בנו מחברון.

אתמול שוחחתי עם אחיין שלי שלומד בישיבה שנקראת בינונית בהחלט. לדבריו כל הבחורים כולם - מלבד קבוצת בחורים בשידוכים ששוהה במקום אחר - כולם מלבדם נמצאים בישיבה כבר חודשיים ברציפות. היציאה המקסימלית היא התגנבות לבית ההורים להניח כביסה, א"א לצאת מהישיבה בלי שישימו לב ואם מי מהין לצאת לסעודת שבת בבית מכריו בשכונה מיד כולם יודעים שהרי נפקד מקומו.. בית המדרש מלא והשטייגען לא פחות מכל שנה ואפילו יותר. ומדובר בישיבה בינונית לגמרי.

זה מה שאני שמעתי מעדות בחור מסל"ת. נתונים מהשטח.

דרומי כתב:---
אני שומע מבני שיחיה שב"ה נמצא בקפסולות כבר יותר מחודש ימים והם לומדים ומצליחים ושמחים.

האמת שאני חששתי ולכן שלחתי אותו מאוחר יחסית, אולם יש עמו תלמידים שהגיעו כבר בל"ג בעומר וב"ה נמצאים שם במשך כל הזמן (לא יצאו משם) ומודים לה'.

לנוכח המצב עכשיו שוקלים בהנהלת הישיבה להשאיר אותם עוד ועוד, גם לאחר ת"ב יהפך לשמחה.

פרנקל תאומים כתב:

דרופתקי דאורייתא כתב:נראה לי שכוונת הרב קו ירוק, שנכתב ביתד (לא ראיתי ואני רק מנחש מהכתוב כאן) שלא נתנו לפתוח את הישיבות בתחילת זמן קיץ.
ועל זה הוא שאל שאלה גדולה:

קו ירוק כתב:למה לא פסקה ישיבה אצל מי שהיה נחרץ בדעתו.

זה מה שקורה כשהאנרכיזם הופך להיות אידיאולוגיה. וזה מה שקורה כשמחוייבים לתדלק את האנרכיזם ולתמוך את יתדותיו בשקדנות, כדי להצדיק קיום קבוצתי פוליטי.

שש ושמח כתב:בהחלט מסתבר שיש השפעה הלכתית לגיל הנפטרים.
הרי גדרי פיקו"נ אינם ברורים, לא נמסר לנו לאיזה אחוז צריך לחשוש, וכנראה ההגדרה תלויה בהתייחסות בנ"א לדבר.
והמציאות היא שבנ"א מתייחסים לסיכון לצעירים כדבר חמור יותר מאשר סיכון לקשישים, [לדעתי בצדק], ומסתבר שזה משפיע על הדין.

פרנקל תאומים כתב:גם אני שמעתי טובות מכמה מאחייני מישיבות שונות עם קפסולות.

אינני יודע מה האינטרס שיש כאן למישהו להשמיץ את המתווה הזה כל הזמן. מבחינתי ההשמצה הזאת מעידה שאין כאן דאגה כנה לבחורי הישיבות כ''א רצון לנגח ולהתעמת וללמד חובה. תחת לפעול ולסייע.

אפשר בהחלט לטעון שהקפסולות הינן פיתרון חלקי בלבד לע'''ע. אפשר בהחלט להתאונן על מנהלים שלא ''הופכים את העולם'' כדי ליצור קפסולות אפקטיביות בישיבותיהם. ויותר טוב הוא בכלל לא להתאונן כ''א להציע ולנסות להוביל פתרונות נוספים (שאינם מסכנים את הציבור).
אבל הזלזול החלול הזה בפעולה היעילה והמוכחת של מתווה הקפסולות רק מפני שהיא התבצעה ע''י אנשים שמאמינים שבורא העולם ציווה אותנו להישמע לרופאים ולמומחים ולא להפיץ מגיפה מסוכנת. היא לא ראויה. בלשון המעטה.

מבחינתי ההשמצה הזאת מעידה שאין כאן דאגה כנה לבחורי הישיבות כ''א רצון לנגח ולהתעמת וללמד חובה. תחת לפעול ולסייע

יהודי רגיל כתב:הערת הגר"ד לנדו בכת"י על הנכתב בעיתון 'יתד נאמן'
מבהיל!!!

צולניק כתב:

יהודי רגיל כתב:הערת הגר"ד לנדו בכת"י על הנכתב בעיתון 'יתד נאמן'
מבהיל!!!

אך כל זה לא משנה ל"יתד", כל עוד זה משרת את אג'נדת סגירת הישיבות יעשו הכל על מנת להדהד את המסרים הדמוגוגיים.

נוטר הכרמים כתב:

פרנקל תאומים כתב:גם אני שמעתי טובות מכמה מאחייני מישיבות שונות עם קפסולות.

אינני יודע מה האינטרס שיש כאן למישהו להשמיץ את המתווה הזה כל הזמן. מבחינתי ההשמצה הזאת מעידה שאין כאן דאגה כנה לבחורי הישיבות כ''א רצון לנגח ולהתעמת וללמד חובה. תחת לפעול ולסייע.

אפשר בהחלט לטעון שהקפסולות הינן פיתרון חלקי בלבד לע'''ע. אפשר בהחלט להתאונן על מנהלים שלא ''הופכים את העולם'' כדי ליצור קפסולות אפקטיביות בישיבותיהם. ויותר טוב הוא בכלל לא להתאונן כ''א להציע ולנסות להוביל פתרונות נוספים (שאינם מסכנים את הציבור).
אבל הזלזול החלול הזה בפעולה היעילה והמוכחת של מתווה הקפסולות רק מפני שהיא התבצעה ע''י אנשים שמאמינים שבורא העולם ציווה אותנו להישמע לרופאים ולמומחים ולא להפיץ מגיפה מסוכנת. היא לא ראויה. בלשון המעטה.

ואני שמעתי, גם מרמי"ם וגם משכנים את האמת הצרופה, ......................................

צולניק כתב:

יהודי רגיל כתב:הערת הגר"ד לנדו בכת"י על הנכתב בעיתון 'יתד נאמן'
מבהיל!!!

כבר הוברר שהאשמות של משפחת הגננת רחוקות מלהיות מבוססות. מתברר ששום ילד בגן שבו היא עבדה לא נדבק בנגיף, כך שסביר שהיא נדבקה במקום אחר. בנוסף, שום ילד בגן לא הפר את הוראות משרד הבריאות, אולי הוא הפר את החומרא [של מי?] שגם מי שמבני משפחתו נמצאים בבידוד לא יבואו לגן.
לכל זה יש להוסיף את רשלנות הגננת שבאה לעבודתה אפי' שהיא בקבוצת סיכון [לא נעים לשפוט אחרי המוות מי אשם ולמה, אבל אם מאן דהו בוחר להניף כתב אישום נגד מי שלא פשע, מן הדין להשיב על דבריו].

אך כל זה לא משנה ל"יתד", כל עוד זה משרת את אג'נדת סגירת הישיבות יעשו הכל על מנת להדהד את המסרים הדמוגוגיים.

גימפעל כתב:שאלתי חבר חסיד אמשינוב על מה שהתפרסם כאן,
ואמר לי שבגל הראשון היה נחשב מיעוט שאינו מצוי וכעת נחשב למיעוט המצוי,
ולכן השתנו ההוראות,
והוראות אלו הם מתחילת הגל השני ולא מהיום או השבוע האחרון,

ולהנהלה אני פונה לחסום בבקשה את הטרול החדש שמכפיש קהילות עדות רבנים ואדמורי"ם.

בִּזְכוּת הַתּוֹרָה וְלוֹמְדֶיהָ יִנָּצֵל הָעוֹלָם: הבוקר, ראש חודש מנחם-אב, עשרות אלפי בני ישיבות מכל רחבי תבל התחילו בלימוד לפי תכנית 'בזכות התורה' – תכנית בינלאומית חסרת תקדים של ארגון 'דרשו', במטרה לייצר מסגרת וסדר יום לבחורי הישיבות הרבים, שחלקם נמצאים ללא מסגרת בעקבות כאוס הקורונה.

במסגרת התכנית המיוחדת שפונה לכל תלמידי הישיבות בעולם התורה כולו, לומדים התלמידים את פרק 'כיצד מברכין', גמרא רש"י ותוס' החל מהבוקר, ראש חודש אב ועד לתחילת זמן אלול הבעל"ט. כמו כן, המצטרפים לומדים 'פרקי אבות' על פי מסלול 'קנין חכמה' הנלמד בימים אלו. מבחן נושא מלגות יתקיים בסופה של התקופה לקראת תחילת זמן אלול הבעל"ט.

התכנית המיוחדת של 'דרשו' תפעל בכל רחבי תבל, כאשר בני הישיבות מארצות אמריקה, אנגליה, בלגיה, צרפת, ישתתפו גם הם בתכנית לימוד זו, מה שייצר את הישיבה הגדולה בעולם, שבמסגרתה רבבות תלמידים ילמדו את אותה מסכת, ייבחנו באותו מבחן, וישמעו שיעורים מאותם מגידי שיעורים.

בנוסף לחלוקת עשרות אלפי חוברות מיוחדות עם מסכתות 'כיצד מברכין' ברחבי הארץ, על מנת להקל את העומס בבתי הכנסיות, ב'דרשו' יזמו הקמת קו מיוחד שבו ניתן יהיה לשמוע שיעורים בעיון על הסוגיות הנלמדות מאת מרנן ורבנן גדולי וצדיקי הדור וראשי הישיבות שליט"א. בין מוסרי השיעורים לפי הסוגיות הנלמדות מידי יום, גם מרן ראש הישיבה הגר"ג אדלשטיין.

"כידוע לכל שלתורה יש סגוליות מיוחדת בחיבור ובאחדות עם ישראל, ודווקא כעת, בזמן שאי אפשר להתכנס יחד בגלל סכנות הנגיף, היוזמה הזו מלכדת רבבות תלמידים ללימוד משותף, כשיחד, בעת לימודם היומי, הם מייצרים את הישיבה הגדולה בתבל" אומרים רבני ארגון 'דרשו'. "הסדר המשותף לכלל התלמידים, שיתחיל מהלימוד הקבוע, המגידי שיעורים, המבחנים, ייצרו כוח אדיר של אחדות בעם ישראל סביב התורה הקדושה".

"מטרתה של התכנית" מוסיפים בדרשו "היא חיזוק מיוחד לזמן קיץ שבא לסיומו, שבמהלכו כלל בני הישיבות בכל רחבי העולם היהודי התמודדו עם אתגרים ייחודיים, ועל מנת לסייע להמשך עלייתם הרוחנית ושמירת וחיזוק השאיפות לגדול בתורה במידות טובות וביראת שמים לקראת זמן אלול הבא עלינו לטובה".

אש משמים כתב:ב"ה קם ארגון 'דרשו' העולמי להקמת מסגרת נאותה לבחורי הישיבות הק'.

פרנקל תאומים כתב:אינני יודע מה האינטרס שיש כאן למישהו להשמיץ את המתווה הזה כל הזמן. מבחינתי ההשמצה הזאת מעידה שאין כאן דאגה כנה לבחורי הישיבות כ''א רצון לנגח ולהתעמת וללמד חובה. תחת לפעול ולסייע.

דרופתקי דאורייתא כתב:

יהודי רגיל כתב:

דרופתקי דאורייתא כתב:ברור שבעיקרון הוא צודק.
הבעיה היא שהשלב הבא ב'אפליה' הזו, זה לא הכוס ברד, אלא סגירת הישיבות ובתי הכנסיות, כמו שהתפרסם היום שזו המלצת המל"ל (הגם שרק 2 אחוז נדבקו בבתי כנסיות), שכעת נדחתה בס"ד, וגזירה עבידא דבטלה.
והחלטות כאלה, זה רק בגלל זלזול בתורה ובשומרי ונושאיה. כך שאולי יש איזה תועלת שתצא מזה.

הנה המלצת המל"ל במלואה:

במל"ל הציגו מספר דרישות שיגיעו קודם החלטה אפשרית על סגר מלא שיגרום לקריסה כלכלית, ובהם: סגירת בתי הכנסת והישיבות, סגירת חופי הים, איסור התקהלויות עד 10 אנשים, סגירת חדרי הכושר והבריכות וכן סגירת המסעדות ואפשרות רק של משלוחים

היכן כאן בדיוק ההפליה?

אחוזי ההדבקה אינם מצדיקים סגירה. גם לשיטתם. שאר מקומות קודמים פי כמה.
לבד מזה, כל דבריהם אינם אלא 'המלצה' לממשלה, שבוחרת על מה להיענות ולהסכים, וברור שיש סדר עדיפויות שבו הם מעדיפים סגירת בתי כנסיות וישיבות, הגם שזה אחוז נמוך, כיון שזה לא עולה להם כסף, או סתם זלזול (או יותר מזה) בתורה.

צולניק כתב:

יהודי רגיל כתב:הערת הגר"ד לנדו בכת"י על הנכתב בעיתון 'יתד נאמן'
מבהיל!!!

אך כל זה לא משנה ל"יתד", כל עוד זה משרת את אג'נדת סגירת הישיבות יעשו הכל על מנת להדהד את המסרים הדמוגוגיים.

אום אני חומה כתב:

צולניק כתב:

יהודי רגיל כתב:הערת הגר"ד לנדו בכת"י על הנכתב בעיתון 'יתד נאמן'
מבהיל!!!

אך כל זה לא משנה ל"יתד", כל עוד זה משרת את אג'נדת סגירת הישיבות יעשו הכל על מנת להדהד את המסרים הדמוגוגיים.

כמובן שתגובתה הרושפת של "ההנהלה" תופנה אך ורק לצד השני. מעולם לא נשמע כאן קול מחאה כנגד דברים מהסוג שכתבת כאן.
אבל הרי אתה יודע בעצמך שהגזמת, ואתה יודע שכתבת כאן דברים חמורים נגד המוני ת"ח גדולים וצדיקים ממך,
אז 'תהיה גבר' ותחזור בך מהביטוי הנוראי הזה. תראה לנו שאתה מסוגל.

נוטר הכרמים כתב:הודעות כמו של 'יושב סתר' לא מוסיפות כבוד לתורה ולנושאי דגלה.

יושב סתר כתב:

נוטר הכרמים כתב:הודעות כמו של 'יושב סתר' לא מוסיפות כבוד לתורה ולנושאי דגלה.

הסבירו לך כמה פעמים שהציונים שאתה מחלק על ימין ועל שמאל לכל א' שחושב הפוך ממך [וזה רוב מוחלט של המשתתפים] לא מוסיף כבוד לתורה, ואם אתה מנושאי דגלה אז גם לך.
לגופו של עניין, אני סבור שהפורום דנן נועד למס' מטרות, אחת מהן היא שכל אברך כאשר ישוב מבית תלמודו אל מחשבו ירביץ מיד את כל מה שהעלה בידו היישר אל עיניהם המשתאות של כל קוראי הפורום. זאת מטרה אחת והיא מאד נעלית. [קראתי לזה כאב בטן, לא נורא]. אתה פחות או יותר עשוי מהזן הזה.

שעת הכושר כתב:

יושב סתר כתב:

נוטר הכרמים כתב:הודעות כמו של 'יושב סתר' לא מוסיפות כבוד לתורה ולנושאי דגלה.

הסבירו לך כמה פעמים שהציונים שאתה מחלק על ימין ועל שמאל לכל א' שחושב הפוך ממך [וזה רוב מוחלט של המשתתפים] לא מוסיף כבוד לתורה, ואם אתה מנושאי דגלה אז גם לך.
לגופו של עניין, אני סבור שהפורום דנן נועד למס' מטרות, אחת מהן היא שכל אברך כאשר ישוב מבית תלמודו אל מחשבו ירביץ מיד את כל מה שהעלה בידו היישר אל עיניהם המשתאות של כל קוראי הפורום. זאת מטרה אחת והיא מאד נעלית. [קראתי לזה כאב בטן, לא נורא]. אתה פחות או יותר עשוי מהזן הזה.

חשוב לציין, כי בנוגע להתיחסותך המזלזלת להודעותיו התורניות של נוטר הכרמים, אתה נמצא בעמדת מיעוט קיצונית.

חד ברנש כתב:עולם הפוך ראיתי --
לקשקשת והפטפטת ושיחת-הנשים הבלתי נגמרת בענייני קורונה והמסתעף - לזה יש מקום בפורום. מקום חשוב.
אבל לדברי תורה של הרב הנוטר - אין מקום.
הרב נוטר צריך להתנצל שהוא משתמש בפורום להעלאת חידושי תורה, שרבים (וביניהם אני) נהנים ומתענגים עליהם?!
אולי צריך לנעול את כל מדורי הפורום ולהשאיר רק את המדור על קרונה?!