בגמ' דף ס"ה ע"ב: היא גופה (שעיר יוה"כ שאבד והפרישו אחרת תחתיה ואח"כ נמצאה) חטאת שעברה שנתה היא? הא לא קשיא כרבי דתניא שנה תמימה מונה שס"ה יום כמנין ימות החמה וחכ"א מונה י"ב חודש (חדשי הלבנה) מיום ליום.
ופי' רש"י שא"כ משכחת לה לרבי שהשעיר הקדישו בערב יוה"כ ביום שמיני ללידתו בשנה פשוטה, וכי מטי יוה"כ הבא אכתי לא מלו ליה שס"ה ימים אלא שס"ד ע"כ.
טהקשה הרש"ש דצ"ע דהלא שנה פשוטה אינו אלא שנ"ד יום וא"כ צא וחשוב ולא תמצא שבהוספת הט' ימים מלידת השעיר לא הוי רק שס"ג יום ולמה כתב רש"י שס"ד.
ולפע"ד כיון רש"י ז"ל שלכל היותר יוכל להיות שס"ד יום היינו בשנה שנדחה ר"ה מחמת אחד מהד' דיחוים של לא אד"ו ראש וכו' הוה ליה שנ"ה יום מיוה"כ ליוה"כ שאחריו.
יומא דף ס"ה-ס"ו: כמה ימים בין יוה"כ ליוה"כ שאחריו?
-
בברכה המשולשת
- הודעות: 14418
- הצטרף: ג' ינואר 24, 2012 9:00 am
- שם מלא: רועי הכהן זק
Re: יומא דף ס"ה-ס"ו: כמה ימים בין יוה"כ ליוה"כ שאחריו?
אבל אז היה על רש"י הקדוש לומר "לא טפי משס"ד ימים "
Re: יומא דף ס"ה-ס"ו: כמה ימים בין יוה"כ ליוה"כ שאחריו?
בברכה המשולשת כתב:אבל אז היה על רש"י הקדוש לומר "לא טפי משס"ד ימים "
זה אינו קושיא חזקה כ"כ שרש"י קיצר בלשונו
-
בברכה המשולשת
- הודעות: 14418
- הצטרף: ג' ינואר 24, 2012 9:00 am
- שם מלא: רועי הכהן זק
Re: יומא דף ס"ה-ס"ו: כמה ימים בין יוה"כ ליוה"כ שאחריו?
העליתי בשיעור את דברי כתר"ה והשיב אחד מהלומדים שרש"י הקדוש התכוון שדי בשס"ד ימים בשביל שהזמן יספיק
Re: יומא דף ס"ה-ס"ו: כמה ימים בין יוה"כ ליוה"כ שאחריו?
לא קידשו אז ע"פ ראיה?!
-
בברכה המשולשת
- הודעות: 14418
- הצטרף: ג' ינואר 24, 2012 9:00 am
- שם מלא: רועי הכהן זק
Re: יומא דף ס"ה-ס"ו: כמה ימים בין יוה"כ ליוה"כ שאחריו?
גם כשקידשו על-פי ראיה היו כללים על מספר החודשים המלאים והחסרים
Re: יומא דף ס"ה-ס"ו: כמה ימים בין יוה"כ ליוה"כ שאחריו?
135DVIR כתב:לא קידשו אז ע"פ ראיה?!
אכן, אבל כמ"ש הרב ב. ברכה עפ"י דברי המשנה בעירוכין מעולם לא הוסיפו על ח' חדשים מעוברות לשנה, שזה עולה לשנ"ו יום, אבל זה היה יוצא מן הכלל, אפי' אז היה יכול להיות שהר"ה של תחלת השנה היה נדחה ביום אחד או ב' ימים עפ"י הדיחוים וממילא חסר מהשנה עד שנ"ד או שנ"ה יום.
בכל אופן, רש"י דיבר בהווה ובדרך כלל.
Re: יומא דף ס"ה-ס"ו: כמה ימים בין יוה"כ ליוה"כ שאחריו?
מיללער כתב:בגמ' דף ס"ה ע"ב: היא גופה (שעיר יוה"כ שאבד והפרישו אחרת תחתיה ואח"כ נמצאה) חטאת שעברה שנתה היא? הא לא קשיא כרבי דתניא שנה תמימה מונה שס"ה יום כמנין ימות החמה וחכ"א מונה י"ב חודש (חדשי הלבנה) מיום ליום.
ופי' רש"י שא"כ משכחת לה לרבי שהשעיר הקדישו בערב יוה"כ ביום שמיני ללידתו בשנה פשוטה, וכי מטי יוה"כ הבא אכתי לא מלו ליה שס"ה ימים אלא שס"ד ע"כ.
טהקשה הרש"ש דצ"ע דהלא שנה פשוטה אינו אלא שנ"ד יום וא"כ צא וחשוב ולא תמצא שבהוספת הט' ימים מלידת השעיר לא הוי רק שס"ג יום ולמה כתב רש"י שס"ד.
ולפע"ד כיון רש"י ז"ל שלכל היותר יוכל להיות שס"ד יום היינו בשנה שנדחה ר"ה מחמת אחד מהד' דיחוים של לא אד"ו ראש וכו' הוה ליה שנ"ה יום מיוה"כ ליוה"כ שאחריו.
שוב מצאתי שהשיח יצחק מקשה ג"כ כמו הרש"ש ומביא מספר לוית חן כמו שתרצתי, ברוך שכוונתי
הנה מקורו בספר לוין חן להקאון רבי אפרים הקשר מדייני אלטונא:
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... =&pgnum=53
מי מחובר
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 49 אורחים