יומא ס"ו: - ס"ז. לוויה

[הוא היה אומר]

מה המקור ומה הטעם שצריך ללוות את איש העיתי. ואף עושים סוכות והולכים לגור שם לפני יום הכיפורים?!

[רחמים]

בפשטות הוא משום כבוד המצווה דברוב עם הדרת מלך ועל הדרך שהיו עושים עסק גדול בשמחת בית השואבה ובהבאת הביכורים ועוד מצוות, וגם כדי לשמור את האיש עיתי שלא יתגרה בו הס''מ שהרי הולך במדבר מקום שמם שיש בו מזיקים ושדים.

[מיללער]

בפשטות הוא משום כבוד המצווה דברוב עם הדרת מלך ועל הדרך שהיו עושים עסק גדול בשמחת בית השואבה ובהבאת הביכורים ועוד מצוות, וגם כדי לשמור את האיש עיתי שלא יתגרה בו הס''מ שהרי הולך במדבר מקום שמם שיש בו מזיקים ושדים.

טעם נאה ומתקבל


מעניין שאף אחד מהמפרשים לא התייחסו לענין הלויה בכלל

[אמסטרדם]

בפשטות הוא משום כבוד המצווה דברוב עם הדרת מלך ועל הדרך שהיו עושים עסק גדול בשמחת בית השואבה ובהבאת הביכורים ועוד מצוות, וגם כדי לשמור את האיש עיתי שלא יתגרה בו הס''מ שהרי הולך במדבר מקום שמם שיש בו מזיקים ושדים.

ובפרט שהלך להס"מ לתת להם את הלעזאזל.
האם לא כתוב באיזה מקום שת"ח צריך לעולם לוויה?