יושב-אהל כתב:ולהוסיף, שכל עניינו של נחש הוא ב'תאוה הוא לעיניים', הגם שבגוף הדבר אין בו טעם כלל, ורק אחיזת עיניים הוא. וכך הוא עניינו של עולם זה לאחר חטא אדם הראשון, דמראה עיניים נותן אחיזה של ממשות אף בלא טעם אמיתי בגוף הדבר. ודוק היטב.
חזור אל “מטפחת ספרים ועיטור סופרים”
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 151 אורחים