וגם במנוחתו לא ישכנו ערלים

[שברי לוחות]

ברש"י יבמות מח: שגר תושב מצווה בשמירת שבת, ותוספות וכל הראשונים חלקו עליו, ולפי זה יש לבאר כמין חומר בנוסח התפילה: ולא נתתו ה' אלוקינו לגויי הארצות ולא הנחלתו מלכנו לעובדי פסילים וגם במנוחתו לא ישכנו ערלים. גויי הארצות הם הגויים של שאר הארצות, עובדי פסילים הם הגויים בארץ ישראל שהם עובדיעבודה זרה, וגם במנוחתו לא ישכנו ערלים,הם הגרי תושב שאינם גויי הארצות ואינם עובדי פסילים, ומ"מ אינם מצווים בשמירת שבת.

[מה שנכון נכון]

כיון מר בביאור ערלים - ג"ת לספר המנהיג.

[עזריאל ברגר]

אוי"ל על דרך הצחות והדרוש:
שמעתי שי"א שיהודי ערל חייב בתפילין בשבת (משום שיש לו רק אות א' ולא ב' וכו'), ואם נאמר שאי-הנחת-תפילין היא חלק ממנוחת השבת - א"ש.

[שברי לוחות]

יש סימן בתרומת הדשן בענין זה, ונ"ל שמסיק שלא יניח תפילין, ויש אריכות גדולה בזה בסםפרי האחרונים, כידוע, ואכמ"ל

[בברכה המשולשת]

מקור הדיון כבר בדברי רבינו תם שהובאו באחד מקבצי פירושי התוס' לתורה