הגמרא במסכת יומא ט: מביאה דיון חטאם של מי חמור יותר, בית ראשון או בית שני, והראייה שחטא בית שני חמור כיון שלא נבנה בית המקדש עד עתה.
כיון שאמרו שדור שלא נבנה בימיו כאילו נחרב בימיו, לכאורה אינה ראיה, שהרי מה שנבנה בית מקדש שני, זה מפני שחזרו בתשובה, ולא מפני קולת חטאם של דור החורבן, וכן מה שלא נבנה עד עתה, אינו משום חומרת חטאם של דור חורבן בית שני, אלא מפאת שלא חזרו בתשובה כל הדורות עד הנה.