יש בנמוקי יוסף על הלק"ט תפילין במה שאמרו שתיתורא ומעברתא הלכה למשה מסיני, פירוש מחודש, שתיתורא היינו "רצועה קצרה שתופרין אותה על תפילין של יד על הבית ממזרח למערב והוא כעין גשר", וכן לענין מעברתא פירש, "התפירה שבין בית לבית בתפילין של ראש שמעביר חוטי התפירה ממזרח למערב" וכו'.
האם מישהו מהת"ח כאן יכול להסביר לי מדוע הצד שבין המעברתא לצד שממולו נקרא ממזרח למערב?