קידושין מ: מדרגה התחתונה - פירש"י על מדרגה

[מיללער]

אמר רבי אלעזר ברבי צדוק למה צדיקים נמשלים בעולם הזה לאילן שכולו עומד במקום טהרה ונופו נוטה למקום טומאה נקצץ נופו כולו עומד במקום טהרה כך הקב"ה מביא יסורים על צדיקים בעולם הזה כדי שיירשו העולם הבא שנאמר (איוב ח, ז) והיה ראשיתך מצער ואחריתך ישגה מאד ולמה רשעים דומים בעולם הזה לאילן שכולו עומד במקום טומאה ונופו נוטה למקום טהרה נקצץ נופו כולו עומד במקום טומאה כך הקב"ה משפיע להן טובה לרשעים בעולם הזה כדי לטורדן ולהורישן למדריגה התחתונה שנאמר (משלי יד, יב) יש דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מות

פירש"י - למדרגה: אשולויי"א (אישילייר"א: מדרגה) כדרך שעושין מדרגות לחריצין שסביבות המגדלים כשמגביהי' קרקעיתן

איזה חריצין עושין סביבות מגדלים, ולמה עושין שם מדרגות?

[י. אברהם]

יתכן שחריצין כוונתו לחפירות (עי' ב"ק נ: חריצין ונעיצין) העמוקים שהיו עושין מסביב למגדל כדי להגן עליו.
ואולי היו בהם מדריגות כדי לרדת לתחתית החריצין האלו.
וא"כ מובן דנקט רש"י דוגמא זה, שהם מדרגות שיורדין בהם לעומק רב.