הודעהעל ידי יודע_ספר » א' אוקטובר 09, 2016 2:48 pm
א. כפי הנראה רבינו אמר זאת למי שלא לומד כל היום אלא רק קובע עיתים לתורה, שאם ילמד טוב בבית בלא הפרעה עדיף שילמד בבית.
אף וודאי להני צורבא מרבנן שעוסקים כל היום בלימוד התורה עדיף שילמדו בבית הכנסת בחבורה.
ב. לכאורה דבר זה הוה נפק"מ לענין סוכה, האם מי שעוסק לפרנסתו בסוכות האם ילמד בסוכה או בבית המדרש (יעויין גר"ז מה דיבר בנדון זה)