מכירת סלע שנפסלה לתגר או להרג שמרמין אחרים(ב"מ נב.)

[שמואל דוד]

מבואר בגמרא שאסור למכור מטבע שנפסלה לתגר או לאנס או להרג.
וכתב רש"י שמרמין בני אדם ומיראה קבלוה כו'
ולכאורה טעם זה שייך רק אצל אנס והרג ולא לגבי תגר. ובאמת בכמה ראשונים לא גרסו תגר בגמרא אולם עיין רש"י שמבואר שהיה בגירסתו וצ"ע

[שמואל דוד]

עיין תוספתא חזון יחזקאל פ"ג ב"מ בביאורים שלכאורה הרגיש בזה ועדיין צ"ע

[שמואל דוד]

שמרמין אחרים ומיראה יקבלוה כו'
אפשר לפרש שמרמין אחרים (תגר) או מיראה קבלוה (אנס, הרג)
האם מצינו ו במקום או ברש"י

[שמואל דוד]

גם בירושלמי השמיט תגר עיין שם ובפני משה שם.
ובאמת צ"ע איך שייך לשון מרמין אם הכוונה ליראה וצ"ע

[שמואל דוד]

עכשיו ראיתי במאירי שמרמין אחרים לומר שהסלע טוב והם לא יבדקו אם אכן הוא טוב מתוך יראה