אבןטובה כתב:וגם דלהלל דבעי לכרוך מצה פסח ומרור הו"ל הפסח רשות דמבטל מצוה, וא"כ גם מצות מצה לא קיים
במה שכ' לעיל דאף שפטור מהקרב"פ אם מקריבו יש עליה מצות קרבן פסח, ולא מיקרי אכילת רשות דמבטל המצוה של מצה, וזה פשוט, אטו להלל להמ"ד דנשים בראשון רשות אטו לא היו הנשים כורכין את הפסח מצה ומרור? בודאי מקיימין מצות אכילת קרב"פ אף שאינם מחויבים בהקרבתה ואין כאן דין ביטול לפענ"ד