תוד"ה נאכלין כ' בשם הרשב"א דמה שבכורים ל"ה קרבים בנוב וגבעון אף דה"ל חובות הקבוע להן זמן כפסח משום דכיון שכשאין לו פירות אינו חייב להביא בכורים לא מקרי חובות שקבוע להן זמן.
וצ"ע מתוס' לעיל ג: דמי שאין לו קרקע פטור מפסח
וא"כ למה פסח מקרי חובות הקבוע להם זמן?
ועתה אנחנו מחכים על העילוי הפלא פרי יהושע שליט"א שיבא חזרה מטיוליו על ההרים וסלעים הגבוהים לחלק בדבריו המיישבים את הלב