ופליגא דרב הונא דרב הונא חזייה לההוא גברא דקא קטיל זיבורא אמר ליה שלימתינהו לכולהו.
רש"י - שלימתינהו לכולהו: הרגת את כולן, כלומר, מה אהני בהא אכתי טובא איכא, אלמא לאו שפיר עבד.
מה פשר הטענה, וכי מיעוט הסכנה לא הותר?
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 113 אורחים