מקרר גדול האם מחוייב במזוזה

[דיוניםבהלכה]

בהרבה ישיבות מלונות וכדו' נמצאים מקררים גדולים לשמור על המאכלים - האם יש חיוב במזוזה?

[ביליצר]

בהרבה ישיבות מלונות וכדו' נמצאים מקררים גדולים לשמור על המאכלים - האם יש חיוב במזוזה?

הגאון רבי נתן גשטטנר בספרו להורות נתן (ח"ג סי' עב) מחייב מזוזה במעלית משום בית שער

[עובדיה חן]

בהרבה ישיבות מלונות וכדו' נמצאים מקררים גדולים לשמור על המאכלים - האם יש חיוב במזוזה?

לא ראוי למוגרים.

[ביליצר]

בהרבה ישיבות מלונות וכדו' נמצאים מקררים גדולים לשמור על המאכלים - האם יש חיוב במזוזה?

הגאון רבי נתן גשטטנר בספרו להורות נתן (ח"ג סי' עב) מחייב מזוזה במעלית משום בית ,וצ"ע אם יש לחלק בין מקרר שלא שייך לשהות שם יותר מדי זמן למעלית (שבעיקר אין רגילים לשהות שם).ומאידך גיסא הרי אפשר לנתק את זרם החשמל ויהיה ראוי אף למגורים,

[קראקובער]

ומאידך גיסא הרי אפשר לנתק את זרם החשמל ויהיה ראוי אף למגורים,

לפי זה גם בית הכסא יתחייב במזוזה מיגו שיכול להוציא האסלה.

[ביליצר]

ומאידך גיסא הרי אפשר לנתק את זרם החשמל ויהיה ראוי אף למגורים,

לפי זה גם בית הכסא יתחייב במזוזה מיגו שיכול להוציא האסלה.

דבר רחוק הוא ,הרי מעיקר הדין גם על מחסן וכדומה יש פולמוס כי אינו מקום דירה אבל נמנו וגמרו לקבוע מזוזה ללא ברכה או לכוין בשעה שקובע במקום חיוב לכן בחדר קירור שהוא בעצם מקום איחסון כמו מחסן רק שהטמפרטורה העכשוית לא מתאימה עד שתלחץ על כפתור.

[הצעיר באלפי]

בהרבה ישיבות מלונות וכדו' נמצאים מקררים גדולים לשמור על המאכלים - האם יש חיוב במזוזה?

בשו"ת מגדלות מרקחים להגה"צ מצעהלים יו"ד סי' עז פסק שצריך ! אם יש בו כדי לרבע ד' אמות ע"ש,
ולכוארה לפי"ד החמודי דניאל הידועים יש להחמיר גם בפחות מכן וכן נקטו כמה גדולי ההוראה, עי' בקובץ מבית הלוי (ח''ב) ומחלק בין מקרר למקפיא ע"ש,
בשו"ת באר משה ח"ב סי' צג פוטר משום דא"א לדור בה ועי' במגדלות מרקחים הנ'ל. שמיישב טענה זו.
וע'ע בשות חיי הלוי ח'ב סי' סו אות ו'.

[יהודה בן יעקב]

בהרבה ישיבות מלונות וכדו' נמצאים מקררים גדולים לשמור על המאכלים - האם יש חיוב במזוזה?

בישיבה בה למדתי היה מזוזות על פתחי המקררים והמקפיאים ע"פ הוראת מו"צ במקום. כמדומני שסברתו היתה מדין בית האוצר.
לפרטים נוספים באישי.