דבר תמוה בפירוש רס"ג הארוך למשלי: היפוכו של חלום פרעה ע"י יוסף

[תלמיד-חכמים]

בפירוש רס"ג למשלי מבאר את הפסוק "להבין משל ומליצה" וכותב שמליצה היא ביאור המשל ולפעמים ע"י היפוך סדר המשל. ומביא דוגמא מיוסף שהיפך את חלום פרעה כאשר פתר אותו, ואמר ששבע הפרות הטובות שאכלו את שבע השבלים הטובות זה סימן לשני השבע, והפרות הרעות שאכלו שבע שבלים רעות זהו סימן לשני הרעב.

והנה בכתובים בפרשת מקץ לא משמע כלל שיוסף היפך את החלום ואמר שהטובות אכלו הטובות והרעות אכלו הרעות.

האם יש מי שמפרש כן?

[לייטנר]

הר"י מדן נוהג להגיד ביחס לחלומות פרעה, שהטעות של כל החרטומים (בניגוד ליוסף) שהם פתרו את החלומות אופקית ולא אנכית.

[תלמיד-חכמים]

מצורף כאן צילום הקטע.

מה המקור לפירושו של ר"י מדן? לכאורה אינו כפירוש חז"ל שהחרטומים אמרו לו שבע בנות תוליד שבע בנות תקבור וכו'.

[מה שנכון נכון]

לכאו' הכתובים מתפרשים יפה לפי רס"ג:

(כה) וַיֹּאמֶר יוֹסֵף אֶל פַּרְעֹה חֲלוֹם פַּרְעֹה אֶחָד הוּא.
(כו) שֶׁבַע פָּרֹת הַטֹּבֹת שֶׁבַע שָׁנִים הֵנָּה וְשֶׁבַע הַשִּׁבֳּלִים הַטֹּבֹת שֶׁבַע שָׁנִים הֵנָּה חֲלוֹם אֶחָד הוּא - שני החלומות הם שני חלקים של חלום אחד.
(כז) וְשֶׁבַע הַפָּרוֹת הָרַקּוֹת וְהָרָעֹת הָעֹלֹת אַחֲרֵיהֶן שֶׁבַע שָׁנִים הֵנָּה וְשֶׁבַע הַשִּׁבֳּלִים הָרֵקוֹת שְׁדֻפוֹת הַקָּדִים יִהְיוּ שֶׁבַע שְׁנֵי רָעָב - כנ"ל.

אלא שצ"ב איך יפרש את הכתוב ועל השנות החלום פעמיים וגו'.

[לבי במערב]

אלא שצ"ב איך יפרש את הכתוב ועל השנות החלום פעמיים וגו'.

מקופיא: כלפי עצם כפילתו בפרות ושבלים, ולא נסתפק באחד מהם.

[כדכד]

אבל השנים הטובות הם הפרות הטובות שאכלו את השבלים הטובות ושני הרעב הם הפרות הרעות שאכלו את הרעות ואיך יש כאן כפילות?