בדברי הגהות שערי דורא גבי מים שחוממו בכלי של גוי שאב"י

[לכשיבקע]

ראה המצ"ב

ולא אבין מה החילוק, הא גם מים שהוחמו לשתייה אכתי לא שתאן. והפמ''ג שפ''ד סי' צד סק''ט הוסיף תיבת 'עדיין'.

הגהות שערי דורא.png (83.59 KiB) נצפה 465 פעמים

[יבנה]

כשדבר הוכן לגמרי למה שהוצרך, כבר נעשה המעשה ולא אוסרים בדיעבד. אך כשלא נגמר הכנת הדבר, זה נחשב כלכתחילה וכקודם המעשה שאסור.

[לכשיבקע]

כשדבר הוכן לגמרי למה שהוצרך, כבר נעשה המעשה ולא אוסרים בדיעבד. אך כשלא נגמר הכנת הדבר, זה נחשב כלכתחילה וכקודם המעשה שאסור.

צ''ב. הלא הכנת המים היא ההרתחה, ומאי שייכא אפייה לזה, כל עוד המים מוכנים, אם לא שנאמר דבתר סוף המעשה אזלינן, ואז הדק''ל מהו 'התחילה הנאתן'.