הטעם שבע"ת עללו לחטוא שהמזיקים מתקנאים בו

[חיים סופר]

בעל תשובה עלול לחטוא כן, שמזיקים מתקנאים בו שכבר היה בידם ויצא מהם
האם א' יודע מקורו ?
[מצאתי כן בספרי בן איש חי אבל אני מחפש מקור קדום]

[בחפשי כותב]

בעל תשובה עלול לחטוא כן, שמזיקים מתקנאים בו שכבר היה בידם ויצא מהם
האם א' יודע מקורו ?
[מצאתי כן בספרי בן איש חי אבל אני מחפש מקור קדום]

בפירוש הרמ"ז על הזוהר (פרשת ויחי, עמ' רפז) הביא בשם רבינו חיים ויטאל ז"ל, וזה לשונו: "ועוד נקדים מ"ש הרב, שבזמן שאדם עושה תשובה החיצונים מתקנאים בו".

וראה במפרשים (תויו"ט ועוד) על המשנה מסכת אבות (פ"ה מ"ד) שביארו את גודל הנס שנעשה לאבותינו בבית המקדש "ולא אירע קרי לכהן גדול ביום הכפורים". שלמרות שתשובת כל עם ישראל היתה תלויה בעבודתו של הכהן גדול, עכ"ז לא נצחו אראלים לטמאותו.

[צופה_ומביט]

לעצם הענין אולי יש לקשר את הגמרא בעבודה זרה יז, א כל הפורש ממינות מיית, וגם זנות [ואולי גם שאר עבירות] אם אביק בה טובא כד פריש מינה מיית. ועיין.