חזון טברימון - וישם את הי"ם לחרבה!

[רציני]

קובץ זכור לאברהם (תשפ"ב, חלק ב, עמוד תתקי) מתוך מכתב של הרב עובדיה יוסף זצ"ל תשט"ו וז"ל:
ט. קבוצות המעורבות בנות ובנים יחד כגון בני עקיבא וכו' הרבה יש להצטער ע"ז ומה יעשו גדולי הדור שאין דורן עולה יפה. ומה ששמעת בשם הרב טולידאנו שמעתי מאחד שדיבר עמו פה אל פה שהכחיש את כל התוכן שמסרו בשמו (באיזה ירחון או עתון) ויהיה איך שיהיה חלילה וחלילה להקל בגדר ערוה ולנגוע בריקוד עם בתולות. וכן לשורר-יחד אתם. מנע דרכך מנתיבתם. והרחק מעליהם דרכך. ומצוה גם להוכיח אחרים ולשומעים ינעם ועליהם תבא ברכת טוב: (ועיין יערת דבר. ושדי חמד מערכת חתן וכלה מה שהאריכו בדברים נמרצים חוצבים להבות אש). עכ"ל. כולל ה'דבר' שצ"ל 'דבש'.
ועיין עוד בחזון עובדיה (ד' תעניות) בהספדו על הרימ"ט [אולי מישהו יכול לעלות].

[הבאר ההיא]

נתקלתי היום בפסוק במלכים "טברימון בן חזיון" וזכיתי להבין את מקור שמו של הספר, קיומו של טברימון לא היה חדש לי אבל את שם אביו לא זכרתי.

[פלוריש]

אף שהאשכול אינו מיועד לפרשת הקברים בטבריה.
רצ"ב קונטרס שכתב הג"ר רא"י אויערבך בנו ומ"מ של הגרא"ד אויערבך זצ"ל,
שם הוא מראה את יסודות ההיתר לפינוי קברים בטבריה.
בעמ' 8-9 הוא מתפלמס עם רימ"ט בחריפות.

קונטרס בנושא טומאת כהנים טבריה.pdf

הקונטרס כתוב בהצעת דברים לפני אביו. ידוע האם אביו הגרא"ד הסכים לפסק?

[סליחות]

האם נשוא האשכול אחראי לגילוי המעשה באשת האו"ח שהניחה תפילין?
מובא בספריו בשו"ת הים הגדול סימן מ, ונר המערב עמ' ריז. האם יש בכך קשר לליברליזם שלו?
או שבכלל יש לזה מקור מוקדם יותר?
אני לא קובע מסמרות אלא רק שואל.

[מה שנכון נכון]

האם נשוא האשכול אחראי לגילוי המעשה באשת האו"ח שהניחה תפילין?
מובא בספריו בשו"ת הים הגדול סימן מ, ונר המערב עמ' ריז. האם יש בכך קשר לליברליזם שלו?
או שבכלל יש לזה מקור מוקדם יותר?
אני לא קובע מסמרות אלא רק שואל.

כפי שהוא כותב מקורו בס' מקור חיים (ישנו בה"ב), והוא מעתיק מס' מעשה הצדיקים (ן' סוסאן. באוצר).
כמדו' שהוא לא היה פמיניסט.

[סליחות]

כפי שהוא כותב מקורו בס' מקור חיים (ישנו בה"ב), והוא מעתיק מס' מעשה הצדיקים (ן' סוסאן. באוצר).
כמדו' שהוא לא היה פמיניסט.

בדקתי בס' מעשה הצדיקים והוא אכן שם בדף א ע"ב. נדפס בירושלים תרמ"ט.

[עתניאל בן קנז]

לאחרונה עסקתי במאמר על פנימיות התורה, המיוחס לרמב"ן
נדפס בכתבי הרמב"ן מהדו' רח"ד שעוועל. שם הוא שולל את ייחוסו לרמב"ן

וכאן דנו אודות ייחוסו. וההשערה שהוא משל ה'שערי אורה'
viewtopic.php?f=7&t=45303&hilit=%D7%A4%D7%A0%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%AA+%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94+%D7%A8%D7%9E%D7%91+%D7%9F

מה ששמתי לב, שרח"ד שעוועל מביא שהפרסום הראשון של מאמר זה, וייחוסו לרמב"ן הוא ע"י רי"מ טולידאנו.
האם ניתן לצרף זאת לרשימת זיופיו?

[מה שנכון נכון]

מה ששמתי לב, שרח"ד שעוועל מביא שהפרסום הראשון של מאמר זה, וייחוסו לרמב"ן הוא ע"י רי"מ טולידאנו.
האם ניתן לצרף זאת לרשימת זיופיו?

המאמר נמצא ובשם הרמב"ן בכת"י נוסף ממנו פרסמו ג' שלום בקרית ספר, ובעוד כת"י.

[יושב_ודורש]

האם גם ספר התמיד לרבנו ראובן בן חיים רבו של המאירי הוא זיוף?

[יבנה]

האם גם ספר התמיד לרבנו ראובן בן חיים רבו של המאירי הוא זיוף?

תשווה עם הכ״י שממנו הודפס https://merhav.nli.org.il/primo-explore ... &offset=10, שם העירו שאולי הועתק מהציטוטים בשמו בכ״י הזה https://merhav.nli.org.il/primo-explore ... &offset=10. ותבדוק גם בכ״י של פי׳ שלו לפרשת בראשית https://merhav.nli.org.il/primo-explore ... &offset=10 שבו כותב "ביארתי בספר התמיד בסדר תפילת שבת".

[יושב_ודורש]

האם גם ספר התמיד לרבנו ראובן בן חיים רבו של המאירי הוא זיוף?

תשווה עם הכ״י שממנו הודפס https://merhav.nli.org.il/primo-explore ... &offset=10, שם העירו שאולי הועתק מהציטוטים בשמו בכ״י הזה https://merhav.nli.org.il/primo-explore ... &offset=10. ותבדוק גם בכ״י של פי׳ שלו לפרשת בראשית https://merhav.nli.org.il/primo-explore ... &offset=10 שבו כותב "ביארתי בספר התמיד בסדר תפילת שבת".

תודה רבה!

[רציני]

.....
ועיין עוד בחזון עובדיה (ד' תעניות) בהספדו על הרימ"ט [אולי מישהו יכול לעלות].

היום נתקלתי בהספדו של הרב דוד שלוש רבה של נתניה על הרימ"ט בספרו משכיל לדוד עמוד 145, ושם מדגיש איך היה הולך עם האמת וז"ל בתוך דבריו: הוא שאף תמיד לשלום של אמת, כי שלום של אמת מבוסס על הדין ועל האמת שקדמו לו. ע"כ. עיי"ש בכל דבריו.

[יהושפט]

נתקלתי במקרה בארחות רבינו בכרוז הבא [אולי כבר הובא כאן]:

צילום מסך 2024-06-16 213804.jpg (71.68 KiB) נצפה 220 פעמים

[ישעיהו לוריא]

נתקלתי במקרה בארחות רבינו בכרוז הבא [אולי כבר הובא כאן]:

צילום מסך 2024-06-16 213804.jpg

נראה לי שהחזון איש בסוף לא השתתף בעצרת זו.
כך זכור לי משהו מדיווחי העיתונות שאחרי האירוע.

שימו לב לתואר המשעשע ’המרן’

[יהושפט]

נתקלתי במקרה בארחות רבינו בכרוז הבא [אולי כבר הובא כאן]:

צילום מסך 2024-06-16 213804.jpg

נראה לי שהחזון איש בסוף לא השתתף בעצרת זו.
כך זכור לי משהו מדיווחי העיתונות שאחרי האירוע.

שימו לב לתואר המשעשע ’המרן’

אכן, לא השתתף
לדברי ר"א הורביץ מראש הוא לא תכנן להשתתף, והסכים שישימו את שמו כדי שאנשים יבואו לעצרת

התואר העלה חיוך גם על שפתי.

[טפח]

שימו לב לתואר המשעשע ’המרן’

מאי שנא מן האדמו"ר?

[צופה_ומביט]

שימו לב לתואר המשעשע ’המרן’

מאי שנא מן האדמו"ר?

אה"נ, ומעודי תמהתי.
ושם אפילו בלי ה"א תמוה. איך מי שאינו תלמידו יאמר "אדוננו מורנו ורבנו",
או לחילופין [עם ה"א] "האדון המורה והרב מ...".
וצ"ע.
אמנם שיבוש מצחיק זה יוצא רק בעברית, ביידיש זה "הרבי" וחסל.