האם ידוע על קשר כל שהוא של הרא"ש והמרדכי?

[היא שיחתי]

שניהם בני אותו גיל לערך
תלמידי מהר"ם מרוטנבורג

האם בחיבוריהם הזכירו אחד את השני? הידוע על איזה קשר ביניהם?

[איש_ספר]

שניהם מיוחסים כנכדי ראבי"ה או ראב"ן

[בברכה המשולשת]

שניהם מיוחסים כנכדי ראבי"ה או ראב"ן

על הרא"ש ידוע. אך היכן לגבי המרדכי הי"ד?

[איש_ספר]

על המרדכי כתבו רבים (החיד"א ועוד), אך רוב המקורות שהעלו ממש"כ על ראב"ן 'זקני' אין בהם ממש, שכן הם העתקות של נכדו ראבי"ה, (ראה ע"כ בסדרת המאמרים על המרדכי בסיני של ר"ש כהן (המאמר השני בסי' י') אבל כמדומני שסו"ס מצאו קטע אחד מקורי שממנו עולה יחוסו למשפחה רמה זו. (ויש לבדוק במבוא לראבי"ה של אפטו' שלמרבה הפלא חסר באוצר*

[מדבר]

ראש 1.png (95.67 KiB) נצפה 2698 פעמים

ראש 2.png (73.4 KiB) נצפה 2698 פעמים

הרא"ש פ"ד ה'

[מדבר]

כותב על הרא"ש ס"ט
מוכח שאין ר"ת ס"ט ספרדי טהור
וגם לא סין טין
אלא סיפיה טב
(אור המערב ה' עמוד 39 באוצר)

[חכם באשי]

שים לב, שהוא גם כותב סמוך לחתימתו 'קרובי הרא"ש'.

[אלי_ש]

סימו לב שכותב על הרא"ש ס"ט

זו אחת הראיות לכך שס"ט אינו "ספרדי טהור".

[היא שיחתי]

תודה לרב מדבר

בעיקר מעניין אותי אם התייחסו בחיבוריהם פסקי הראש והמרדכי האחד לשני

[איש_ספר]

ידוע שאינם מזכירים זא"ז
הרב סופר מביא באחד מספריו שהפמ"ג כתב על המרדכי שהיה תלמיד הרא"ש ותמה עליו.
עשיתי חיפוש בפרויקט השו"ת במרדכי, ומצאתי מקו"א (מלבד הרא"ש מלוניל שהובא מאו"ח) מרדכי מסכת שבת פרק כירה[רמז שיט] מי יימר דמזדקיק ליה חכם איכא מרבוותא דאמרי חכם יכול להפר אחר קיומו של בעל וכן פסק הרא"ש פרק נערה המאורסה דבעי התם יש שאלה בהקם ופי' הרא"ם אם קיים לה יש שאלה אחר כן ופשיט התם דיש שאלה וכן מוכיח בירושלמי עיין פרק המדיר ופרק השולח:

וכיון שזה מופע אחד בלבד, אולי יש כאן גליון או הגהה ששנתרבב לתוך הטקסט.

[תוך כדי דיבור]

פשיטא שכן הוא. פסקי הרא"ש עוד לא היו קיימים בעולם בשעה שנעק"ד המרדכי. רק להפך היה יכול להיות, אלא שברור שספר המרדכי לא היה בכליו של הרא"ש בשנותיו בספרד.

[אליהוא]

ברא"ש מקואות סי' י"א מזכיר "אחד מן המחברים האחרונים" ודי ברור שמתכוין למרדכי.